מפגש 2

ميشيل فوكولت - ليبرالي ساخر أم ما بعد الحداثة؟

מפגש 2

ملخص تنفيذي

كان ميشيل فوكو مفكرًا فرنسيًا رائدًا في مرحلة ما بعد الحداثة، وتشمل أعماله ما يلي: الجنون والحضارة، و ترتيب الأشياء. نقدم هنا موضوعات من كتابه تاريخ الجنسانية، كما تمت مناقشته في ندوة TAS الإلكترونية بقيادة ستيفن آر سي هيكيس.

التفسير الشائع لفوكو هو أنه طبيب تشخيص للسلطة الفاسدة. في معظم المراكز السياسية، تجريدات مثل حقيقة و حقوق و عدالة لا معنى لها؛ قوة هي الحقيقة.
لكن هذه القوة تخفي نفسها بلاغياً بكلمات تهنئة ذاتية مثل حرية و مساواة، مع القيام على نحو فعال بإسكات وسحق حياة معظم الناس.
ما نحتاجه إذن هو كشف النفاق والمواقف لإظهار صراعات السلطة العارية على حقيقتها، وتخريب المؤسسات التي تضطهد الأفراد، وإلغاء مركزية السلطة التي تم الاستيلاء عليها من قبل عدد قليل، وبالتالي تحرير أصوات جديدة وطاقات لا توصف.
ومع ذلك، فإن فلسفة فوكو أكثر راديكالية: سؤاله هو أبدا ما إذا كانت الخطابات صحيح أو دقيق في تمثيل الواقع ولكن بالأحرى الدور الذي يلعبونه في تطور قوة.
يتم تصور القوة بمصطلحات نيتشه: كقوة ميتافيزيقية متطورة بنيات و يستخدم البشر. على سبيل المثال، يعرّف فوكو القوة على النحو التالي: «الركيزة المتحركة لعلاقات القوة التي، بحكم عدم المساواة، تولد باستمرار حالات القوة، لكن الأخيرة دائمًا ما تكون محلية وغير مستقرة».
بالنسبة للبشر، تعد اللغة شكلاً من أشكال القوة: «الكلمات هي الأدوات التي نستخدمها في بناء تلك الممارسات الاجتماعية والحفاظ عليها». ويترتب على ذلك إذن أنه في الصراع على السلطة «سيكون الفائزون هم أولئك الذين يمكنهم تحديد المصطلحات، ووضع الأجندات، ووضع 'دوران' الأحداث».
في العالم الحديث، وخاصة منذ عصر التنوير، «تميز خطابنا بالعقل والعلم والتكنولوجيا». ولكن في حين أن هذا الخطاب هو مجرد واحد من العديد من الخطابات الممكنة، فإننا جميعًا كبشر حديثين تربينا ونبني عليه في هذا النظام.
ماذا عن أولئك الذين لا يتناسبون؟ «يتم اعتبارهم إما مجرمين، وفي هذه الحالة يتم تسليمهم إلى النظام القانوني (الشرطة المادية)، أو يتم اعتبارهم مجانين، وفي هذه الحالة يتم تسليمهم إلى النظام النفسي (الشرطة العقلية)».
المجتمع «المستنير» الحديث، على الرغم من كل خطابه عن التقدم والحرية والتسامح، قمعي تمامًا: «في هذا المجتمع الذي كان أكثر إبداعًا، على الأرجح، من أي مجتمع آخر في إنشاء آليات ملتوية ونضرة للسلطة» (ساعة 86). ومن ثم يجب انتقاده باستمرار وبلا رحمة.
في هذه المعركة، تعتبر «الحقيقة» و «المنطق» أيضًا أسلحة استراتيجية: «الخطابات هي عناصر تكتيكية أو كتل تعمل في مجال علاقات القوة؛ يمكن أن توجد خطابات مختلفة وحتى متناقضة ضمن نفس الاستراتيجية» (ساعة 102).