آين راند، «ما هي الرأسمالية؟»

ملخص تنفيذي

كانت راند مشهورة عالميًا بـ ذا فاونتينهيد و أطلس شروغد عندما تحولت إلى تطوير فلسفتها بشكل أكثر منهجية في شكل غير خيالي. في هذا المقال عام 1965، الذي نُشر لأول مرة في النشرة الإخبارية الموضوعية وفي وقت لاحق الرأسمالية: المثالية المجهولة، تقدم راند حجتها الفلسفية والأخلاقية بشكل خاص للرأسمالية.

1. «التقدم الرائع الذي حققته الرأسمالية في فترة وجيزة من الزمن.. هو مسألة سجل تاريخي» (ص 28) لكن هذا التقدم اعتمد على فلسفة أساسية، تم توضيحها بشكل غير كامل، وعودة ظهور المقدمات المناهضة للرأسمالية «التي غمرت الفلسفة في القرن التاسع عشر» (ص 31).
2. يعرّف راند الرأسمالية بأنها»نظام اجتماعي قائم على الاعتراف بالحقوق الفردية، بما في ذلك حقوق الملكية، حيث تكون جميع الممتلكات مملوكة للقطاع الخاص.»
3. تعتمد الرأسمالية على تصور الإنسان على أنه يمتلك القدرة العقلانية من المعرفة موضوعية، بمثابة مجاني و مستقل فرد، إنتاج السلع والخدمات لـ التجارة الطوعية وكمسألة عدالة، تستحق النتائج (الصفحات 16-17).
4. لكن المعتقدات الثقافية المتجذرة - خاصة بين المثقفين (ص 12، 31) - في القبلية والإيثار واللاعقلانية وثنائية الروح والجسد والجماعية والدولة، تقوض تقدم الرأسمالية.
5. كانت الولايات المتحدة الأمريكية إلى حد كبير دولة رأسمالية، على الرغم من أنها كانت ذات اقتصاد مختلط (ص 31)، وكان نقيضها هو الاتحاد السوفيتي (ص 21، 29). حظي الاتحاد السوفيتي بإعجاب واسع من قبل المثقفين الجماعيين، لكن نتائجه الكارثية - العمل القسري والفقر ومعدلات الوفيات المرتفعة (ص 34) - توضح الأهمية العملية للفلسفة.
6. لتقييم المجتمعات على أنها جيدة أو سيئة، يجب على المرء تعريف الخير. «هناك، في جوهرها، ثلاث مدارس فكرية حول طبيعة الخير: الجوهري والذاتي والموضوعي» (ص 21). يقول علماء الجوهر أن الخير موجود في الواقع بشكل مستقل عن الإنسان، ويقول علماء الذات إننا نصنع الخير بشكل مستقل عن الواقع، ولكن «[t] هو هدف ترى النظرية أن الخير ليس سمة من سمات «الأشياء في حد ذاتها» ولا للحالات العاطفية للإنسان، ولكن تقييم من حقائق الواقع من خلال وعي الإنسان وفقًا لمعيار عقلاني للقيمة» (ص 22).
7. في حين أن الجوهرية (على سبيل المثال، الكانطية والماركسية) والذاتية (على سبيل المثال، عبادة النزوة) تؤدي إلى مناهضة الرأسمالية،»الرأسمالية هي النظام الوحيد القائم على نظرية موضوعية للقيم«(ص 22).
8. يدمج راند نظرية المعرفة والطبيعة البشرية والقيم والسياسة في هذا البيان الموجز: «بما أن المعرفة والتفكير والعمل العقلاني هي خصائص الفرد، نظرًا لأن اختيار ممارسة قدرته العقلانية أو عدم ممارستها يعتمد على الفرد، فإن بقاء الإنسان يتطلب أن يتحرر أولئك الذين يفكرون من تدخل أولئك الذين لا يفعلون ذلك» (ص 17).
9. وبالتالي، فإن «السوق الحرة تمثل اجتماعي تطبيق نظرية موضوعية للقيم» (ص 24)، ويمكن لمثل هذا المجتمع فقط دمج كل من المبدأ الأخلاقي والنجاح العملي.

اقرأ أو استمع إلى أغنية آين راند «ما هي الرأسمالية؟» ملخص بقلم ستيفن هيكيس، 2021.

‍

انظر التالي:

1. ستيفن آر سي هيكز، «الأخلاق والاقتصاد»

‍2. روبرت هيسن، «الرأسمالية»

‍3. موراي روثبارد، «الأسواق الحرة»