שיקול דעתה הטוב יותר: איין ראנד, תיאודור דרייזר וצורת הרומן האמריקאי, חלק 4

חלק 4 – קלייד ורוברטה, סוניה ופאבל

כפי שמתאר אותם דרייזר, קלייד גריפיתס ורוברטה אלדן אינם מאהבים עד כדי כך שהם קורבנות. הביולוגיה והחברה קושרות קשר נגדם, ומכיוון שלאף אחד מהם אין דעה או שיפוט, דחפים ודחפים סותרים נושאים אותם לאסון.

קלייד ורוברטה נפגשים כשהיא מופיעה לעבודה בחברת הצווארון והחולצות גריפית'ס, שם קלייד הוא מנהל. הוא רואה אותה ומגיב למראה הטוב שלה. "הוא חיבב אותה ברגע", מספר לנו דרייזר, "היא הייתה כל כך יפה וחמודה" (טרגדיה אמריקאית 249). דחף זה כמעט מיד מוחלף על ידי אחד יריב. קלייד נזכר בדעתו של בן דודו גילברט ומגיב נגד רוברטה על היותה בסך הכל "נערה עובדת", ולכן נחותה: "עם זאת, היא היתה נערה עובדת, כפי שהוא זכר גם עכשיו – נערת מפעל, כפי שגילברט היה אומר, והוא היה הממונה עליה" (טרגדיה אמריקאית 249).

גם רוברטה מחבבת את קלייד מיד. היא מוצאת אותו "צעיר, מושך ומחייך" (טרגדיה אמריקאית 256), אך מכיוון שהיא גם רגישה לדעת הקהל ומגיבה ללחץ חברתי, היא לא מעיזה להתקרב אליו:

היא נעשתה מודעת לטאבו ולהגבלות מקומיות שונות, מה שגרם לכך שנראה סביר שבשום שלב כאן לא ניתן יהיה להביע עניין בקלייד או במישהו שמעליה באופן רשמי. שכן היה טאבו מקומי ביחס לנערות מפעל השואפות או מרשה לעצמן להתעניין בממונים הרשמיים שלהן. בנות דתיות, מוסריות ומאופקות לא עשו את זה. (טרגדיה אמריקאית 257)

ביקום של הנטורליזם, אנשים לא מזהים זה את זה. מכיוון שהם לא מחזיקים בערכים אמיתיים, הם לא יכולים להכיר בערכים משותפים. מכיוון שהם לא מכירים את עצמם, הם לא יכולים להעריך מישהו אחר בגלל מי שהוא או היא. לכן, כאשר קלייד ורוברטה נפגשים, הם לא חווים שמחה או אפילו תאווה. במקום זאת הם חווים חוסר שביעות רצון בדרגה נמוכה: "וכך קרה שרוברטה, לאחר שנתקלה בקלייד וחשה את העולם הנעלה שבו דמיינה שהוא זז, ונלקחה כל כך בקסם אישיותו, נתפסה עם אותו וירוס של שאפתנות ותסיסה שפקד אותו" (טרגדיה אמריקאית 257). כפי שדרייזר היה עושה זאת, השילוב של הכימיה, הדחפים והמצב החברתי שלהם מייצר קנאה כואבת וטינה לחיים. היא רוצה משהו שהיא חושבת שיש לו. הוא רוצה משהו שהוא חושב שחסר לה.

עם זאת, אף אחד מהם לא יכול להחליט לעשות מהלך. היא, כי היא מרגישה לא ראויה לו, והוא כי הוא דואג מה יחשבו הגריפיתים. במקום זאת, הם מבלים את יום העבודה בהחלפת מבטים כפייתיים ואשמים: "הוא כבר לא יכול היה להרחיק את עיניו ממנה – או היא שלה ממנו. היו ביניהם הבזקי עיניים חמקמקים ועם זאת מתוחים וקדחתניים" (טרגדיה אמריקאית 262). כשהם סוף סוף נפגשים חברתית, זה במקרה. שניהם מוצאים את עצמם באגם קרום ביום ראשון אחר הצהריים ביולי.

מההתחלה, הם משתמשים זה בזה. לקלייד אין כוונות אמיתיות כלפיה מעבר לשעשוע – "הוא יכול היה לראות איך הוא יכול להיות מאוד מאושר איתה אם רק הוא לא היה צריך להתחתן איתה" – כי היו לו שאיפות להינשא ל"עולם שאליו השתייכו בני משפחת גריפית'" (טרגדיה אמריקאית 265). הוא מקווה, במילים אחרות, להתחמק מהשימוש בה כממלא מקום. רוברטה, לעומת זאת, משתוקקת להשאיר את קלייד מתעניין בה זמן רב ככל האפשר: "היה חשש שהוא עלול אפילו להסב אותה או לוותר על העניין בה, וזה יהיה נורא" (טרגדיה אמריקאית 267).

בסופו של דבר הם מתחילים רומן חשאי, מתגנבים למפעל בשעות העבודה ונפגשים אחרי העבודה בעיירות השכנות כדי לבלות יחד ללא השגחה של כל מי שקשור למפעל. היחסים הופכים רציניים יותר, לא באמצעות כל העמקה של חיבה, אלא בגלל מזג האוויר. שעשועי מזג האוויר החמים בעיירות התיירותיות ברובן הם תכופים נסגרו כולם לעונה, ומזג האוויר הקר באוקטובר החל לעצבן את קלייד: "אני לא רואה מה אנחנו צריכים לעשות מעכשיו, נכון? אין לאן ללכת יותר, וזה לא יהיה נעים מאוד ללכת ברחובות ככה כל לילה" (טרגדיה אמריקאית 298). קלייד מתחיל ללחוץ עליה לתת לו לבקר אותה בחדרה בפנימייה. רוברטה, החוששת מביקורת חברתית, מסרבת. ואז קלייד נפרד ממנה. כעת, כשהיא נואשת, רוברטה נשברת ונותנת לקלייד לעלות לחדרה.

כך מתחילה מערכת יחסים מינית מכוערת, נצלנית הדדית: "הפלא והעונג של צורה חדשה ואינטימית יותר של מגע, של מחאה שהתגברה, של הקפדה להתגבר! ימים, שבהם שניהם, לאחר שנאבקו לשווא נגד האינטימיות הגדולה יותר, שכל אחד מהם ידע שהשני מעוניין להיכנע לה, ובסופו של דבר נכנע כל כך, ציפו ללילה המתקרב בלהיטות שהיתה כקדחת המגלמת פחד". אף אחד מהם לא נהנה מזה בלב שלם: "כי עם איזה נקיפות מצפון – מה מוחה מצד רוברטה; איזו נחישות, אך לא בלי תחושה של רוע – פיתוי – בגידה, מצד קלייד. ובכל זאת, הדבר שנעשה פעם, הנאה עוויתית פראית מניעה את שניהם". ושניהם מאבדים את הכבוד העצמי: "ובכל זאת, לא בלי, לפני כל זה, דיוק מצד רוברטה עד כדי כך שלעולם לא – יבוא מה שעלול (ההשלכות הטבעיות של אינטימיות כה פרועה חזקה במחשבותיה) הוא ינטוש אותה, שכן ללא עזרתו, היא תהיה חסרת אונים. עם זאת, ללא הצהרה ישירה באשר לנישואין" (טרגדיה אמריקאית 309).

במהלך אותה תקופה, קלייד מתאהב בסונדרה פינצ'לי המקסימה והזוהרת. סונדרה היא חברה של יחסיו העשירים של קלייד, והיא מזמינה בטעות את קלייד למסיבת חברה אחר צהריים אחד, מתוך מחשבה שהוא ממוקם טוב יותר מבחינה חברתית מאשר נכון. סונדרה בכל זאת מחבבת את קלייד באופן מרדני, ושניהם מתחילים לבלות זמן רב יחד במסיבות ובמשחק טניס. בינתיים, רוברטה המחפירה מחכה בקוצר רוח שלקלייד יהיה זמן לבוא, מה שהוא עושה, ומוביל אותה "בצורה הכי טיפשית ושקרית... שהוא ראה בה ראשונה, אחרונה והכי בלבו, תמיד. . ." (טרגדיה אמריקאית 375).

כמה שבועות לאחר מכן, רוברטה בהריון, וקלייד מאוד כבוי. הוא רוצה להתחתן, לא איזו נערת מפעל בהריון, והוא שכנע את עצמו שנישואים לסונדרה פינצ'לי הם אפשרות אמיתית. לא אדם ישר, קלייד מתחיל להתמקח עם רוברטה. הוא אומר לה לחכות עוד חודש. הוא מציע לעשות את הסיבובים של הרוקחים כדי להבטיח משהו לגרש את העובר. מאוחר יותר הוא מציע לשלם עבור הפלה, אם היא יכולה למצוא רופא שיבצע אחד. (הוא עצמו אינו מוכן לסכן את המוניטין שלו כדי ללוות אותה.) לבסוף, הוא מציע לתמוך בילדה אם היא תלך רחוק ותחיה במקום שבו אף אחד לא מכיר אף אחד מהם.

רוברטה נתקעת במיקוח. היא מתפטרת מעבודתה במפעל והולכת הביתה כדי להישאר עם הוריה כדי לחכות לקלייד. עם זאת, ההמתנה ארוכה ונמשכת, ורוברטה, שמתחילה להראות, כותבת מכתב ומציבה אולטימטום: "זה כדי לומר לך שאם לא אשמע ממך בטלפון או במכתב לפני הצהריים, יום שישי, אהיה בליקורגוס באותו לילה, והעולם יידע איך התייחסת אלי. אני לא יכול ולא אחכה ואסבול עוד שעה... כל חיי נהרסו וכך גם שלך יהיה במידה מסוימת, אבל אני לא יכול להרגיש שאני לגמרי אשם" (טרגדיה אמריקאית 488-89).

קלייד כבר שקל לרצוח את רוברטה – הוא פשוט לא יכול היה לראות דרך אחרת לצאת ממצוקתו. עכשיו הוא צריך לפעול מהר. הוא מרמה את רוברטה לצאת איתו לטיול, מעין ירח דבש, מכיוון שהיא מאמינה שקלייד סוף סוף התפטר כדי להתחתן איתה. לקלייד לעומת זאת יש תוכניות אחרות. הוא שוכר סירה קטנה וחותר אותה לאמצע אגם ביג ביטרן, שם הוא מכה אותה על הראש עם המצלמה שלו מספיק חזק כדי להמם אותה כשהיא נופלת למים. ואז הוא שוחה משם בזמן שהיא טובעת. סונדרה מצפה לו, והוא לא רוצה לאכזב.

הלוואי שהייתי מתבאסת מהסיפור הזה. הלוואי והייתי ציני וחצוף ומשתעשע בכוונותיו הטובות של דרייזר. אבל העובדה נשארת, קלייד הוא הגיבור הטרגי של טרגדיה אמריקאית, ודרייזר נמצא בצד של קלייד. "הילד המסכן!" דרייזר העיר על קלייד, "איזו בושה!" (qtd. בתוך סוונברג 315). בסופו של דבר, על פי דרייזר, קלייד – לא רוברטה – היה הקורבן. הוא היה קורבן של ביולוגיה ו"דחפים ותשוקות חזקים מאוד בתוך עצמו שהיו מאוד מאוד קשים להתגבר עליהם" (טרגדיה אמריקאית 825). הוא היה קורבן של כעס וטינה "בגלל נחישותה להכריח אותו לעשות את מה שהוא לא רצה לעשות (טרגדיה אמריקאית 833-34). והוא היה קורבן לדרישותיה המוסריות הבלתי סבירות: "היתה לו הרגשה בלבו שהוא לא אשם כמו שכולם חשבו. אחרי הכל, הם לא עונו כפי שעשה רוברטה בנחישותה שהוא יתחתן איתה ובכך יהרוס את כל חייו" (טרגדיה אמריקאית 839).

המשותף ב "אנחנו החיים " למערכת היחסים העגומה של קלייד ורוברטה הוא לא קירה וליאו, אלא החבר סוניה ופאבל. מעניין, החבר סוניה הוא המפתה והרוצח, ואילו פאבל הוא מציין המיקום, רוברטה החדשה. היפוך זה אינו כיפוף מגדרי. איין ראנד לא שיחקה מהר ומשוחרר עם תפקידים מגדריים. ההיפוך הוא פילוסופי. סביר להניח שאיין ראנד לא יכלה להביא את עצמה לחשוב על מישהו כמו קלייד כגבר. היא חשבה יותר מדי על מאן מכדי לתת לדמות כמו קלייד גריפית'ס להיות נושאת תקן. יתר על כן, היא גם לא יכלה להביא את עצמה לתאר דמות כמו קלייד כאישה. החבר סוניה הוא לא זה ולא זה. היא גרזן פוליטי חסר רחמים, שוחר כוח, משהו לא רק שלא זכר או נקבה באופן מסורתי, אלא גם לא ממש אנושי. באופן דומה, פאבל הוא לא כל כך זכר או נקבה כפי שהוא תחתון. הוא חלש ומוותר בקלות על ידי סוניה, בדיוק כפי שרוברטה מודחת על ידי קלייד.

תיאורו של ראנד את סוניה מדגיש את חוסר ההחלטיות הזה: "לאישה הצעירה היו כתפיים רחבות ומעיל עור גברי; רגליים קצרות וצרודות ונעלי אוקספורד שטוחות וגבריות; מטפחת אדומה קשורה ברישול על שיער קצר וישר; עיניים פעורות זו מזו בפנים עגולות ומנומשות; שפתיים דקות שנמשכו זו בזו בנחישות כה ברורה ועזה, עד שנראו חלשות; קשקשים על העור השחור של כתפיה" (WTL 59).

היא אמנם רחבת כתפיים, צרודה ולובשת ז'קט ונעליים גבריות, אבל היא לא מצליחה להיות גבר.  שיערה, עיניה ופניה אינם נאים ואינם יפים. שפתיה עזות וחלשות כאחד. הקשיחות של ז'קט העור שלה נלעגת על ידי קשקשים. סוניה בתורה מתוארת באופן לא מחמיא כאשר "בטנה רועדת", מחייכת בענק, מנגבת את הזיעה מתחת לאפה עם גב כף ידה (WTL 64), שואגת בצחוק (WTL 230) ו"מנופפת בזרועותיה הקצרות" תוך שהיא מותקפת על ידי נאמני המפלגה, "מצליפה בהם" ו"מנסה לחרוש את דרכה" לקהל (WTL 323). היא מתעקשת להיקרא "סתם חברה סוניה", (WTL 60) ובכך לדחות את הצורה הגברית או הנשית ששם המשפחה לובש בשפה הרוסית. היא אינה אישה אלא "האישה החדשה", הרואה את עצמה לא בדיוק שווה לגברים, אך לא שונה: "שאפתנית להיות בעלת קריירה מועילה, לתפוס את מקומנו לצד הגברים בעמל היצרני של העולם – במקום דרדור המטבח הישן" (WTL 60) ו"משוחררת מעבדות הישנה של כלים וחיתולים" (WTL 63), כי עכשיו אין עבודה של נשים או עבודה של גברים. גם לגברים וגם לנשים יש רק עבודה אחת עכשיו, וזה "לשרת את המדינה הפרולטרית" (WTL 61). אין זהות אישית, אין שום דבר שמבדיל בין אדם אחד למשנהו. "למה אתה חושב שאתה זכאי למחשבות שלך?  נגד אלה של רוב הקולקטיב שלך?" שאילתות סוניה (WTL 324).

בניגוד לקשיחות של סוניה, פאבל הוא רך ולא משמעותי. המראה שלו, מספר לנו רנד, דהוי וחסר חיים: "פניו נראו כמו פרסומת שנשארה בחלון ראווה זמן רב מדי: היה צורך במעט יותר צבע כדי להפוך את שערו לבלונדיני, את עיניו לכחולות, את עורו בריא. שפתיו החיוורות לא יצרו מסגרת לחור הכהה של פיו. . . ." (WTL 61).  כמו סוניה, הוא דוחה את האישיות. הוא רק אחד הפרולטריון – חבר: "אנחנו לא כאן כדי לקדם את השאיפות האישיות הקטנוניות שלנו", הוא אומר לסטודנטים אחרים במכון הטכנולוגי האדום. התגברנו על האגואיזם המדשדש של הבורגנים שחיפשו קריירה אישית. מטרתנו ומטרתנו היחידה בכניסה למכון הטכנולוגי האדום היא להכשיר את עצמנו ללוחמים יעילים בחזית התרבות והבנייה הפרולטרית!" (WTL 61).

ראנד ממשיך לפתח את פאבל בניגוד לאנדריי טגנוב. אנדריי הוא גבר. פאבל, היא מבהירה, פחות. לדוגמה, כילד, אנדריי הלך לעבוד במפעל. פאבל גנב לעצמו "סבון מבושם" (WTL 100).  בצעירותו הצטרף אנדריי למפלגה הקומוניסטית ופעל בחשאי ותוך סיכון רב להברחת מסרים מלנין לעובדי המפעל. פאבל עבד בחנות בגדי גברים ו"שם או-דה-קלן על המטפחת שלו" (WTL 101). כאשר נראה היה שהקומוניסטים יצליחו, הצטרף פאבל למפלגה, אם כי בפברואר 1917, כאשר אנדריי נלחם למען המהפכה ברחובות פטרוגרד, פאבל "נשאר בבית: היה לו הצטננות" (WTL 102). בשנת 1920 סיכן אנדריי את חייו בקרב מליטופול בתיווך השלום בין הצבאות הלבנים והאדומים בשם המהפכה. הוא נורה בחזהו. לאחר הניצחון בקרב, פאבל מיהר פנימה מהצד כדי ללחוץ ידיים (WTL 101-102).

פאבל וסוניה נפגשים תוך כדי מילוי תפקידם הביורוקרטי, והחיזור שלהם הוא סדרה של מהלכי קריירה. שניהם פקידי המפלגה הקומוניסטית שמבלים את ימיהם במגוון תפקידים ביורוקרטיים, אם כי סוניה היא המסורה יותר מבין השתיים. יום טיפוסי לסוניה, למשל, כולל: "בשעה שלוש - מתן הרצאה בקומסומול על 'הנסיעה שלנו בחזית ה-NEP'. בשעה חמש – הרצאה במועדון הרבפאק, על 'נשים פרולטריות ואנאלפביתיות'. בשבע - דיון במועדון המפלגה על 'רוח הקולקטיב' " (WTL 141-142). נראה שיש להם מערכת יחסים קולגיאלית לחלוטין, וכשערב אחד סוניה מזמינה את פאבל למקום שלה – "למה שלא תיכנסי בתשע?" – פאבל מסרב בטוב-לב, ומכנה אותה "סוניה, חברה זקנה", ונראה שהעניין הושמט. אין שום אזכור למתח מיני או קנאה או תשוקה ואין שום אינדיקציה לכך שההזמנה לחדרה היא לא יותר מפרוטוקול קולקטיבי.

אבל פאבל שקע בשוק השחור, ושגשוגו משך את תשומת לבה של סוניה. לילה אחד, פאבל מחליט לערוך מסיבה. הוא שטוף מזומנים מההשקעה האחרונה שלו בשוק השחור, ובמצב רוח של "התפוגגות". הוא מחליט להזמין לא חברים בדיוק אלא חברים למסיבה, "קהל קטן, חבורה משלנו", ללילה של הוללות. הוא יכול להשתמש בפריבילגיות המפלגתיות שלו כדי לקנות וודקה, את "הדברים האמיתיים", ואת סוג האוכל הזמין רק לאליטה המפלגתית. עם זאת, פאבל מסתייג מהזמנת סוניה. בעוד הוא שמח להיות החבר שלה למפלגה, התברר לו שהיא רוצה משהו אחר, והיא לוחצת עליו להתחייב: "הו, לעזאזל. הפרה הזאת אחרי. כבר למעלה משנה. מנסה לעשות אותי" (WTL 300). פאבל צריך לראות את הצעד שלו, עם זאת. סוניה מדורגת גבוה ממנו בקולקטיב, והיא יכולה להכניס אותו לרשימה השחורה כרצונה: "צריך להיזהר. אם אתה פוגע ברגשותיה, עם עמדתה של החברה סוניה. . ." חבר מזהיר אותו. "אני יודע. לעזאזל!" פאבל עונה. "שתי פרופונציות וחמש אלות נשים כרוכות סביב אצבעה הקטנה. הו, לעזאזל! אה, בסדר. אני אתקשר אליה" (WTL 300). ברור שמדובר במקרה של פרה ופרה.

סוניה מפתה את פאבל במסיבה שלו, ומנצלת אותו ברגע של רחמים עצמיים שיכורים. "יש אנשים שלא יודעים להעריך אותך", היא מחמיאה לו. פאבל מסכים: "זהו. זו רק הצרה. אני הולך להיות אדם גדול מאוד. אבל הם לא יודעים את זה. אף אחד לא יודע את זה. . . . אני הולך להיות איש חזק מאוד. אני הולך לגרום לקפיטליסטים הזרים להיראות כמו עכברים. . . " (WTL 303). זה כל מה שסוניה צריכה לשמוע. מה שבא אחר כך הוא באמת סקס ראוי להתכווץ. סוג המין שראנד מזהיר מפניו. סוג של סקס שאין לו שום קשר עם תשוקה או הנאה או ערך או הערצה. זה אפילו לא סקס רחמים. לא. זה סקס עד הסוף. איזו אישה לא רוצה לשמוע את זה: "בחור צריך אישה... אישה חכמה, מבינה, חזקה וחסונה" (WTL 304). זה נשמע כאילו הוא מנסה ספה. לא ברור שהוא חושב על סקס. לא משנה, כי גם סוניה לא חושבת על סקס. היא חושבת על כסף. היא מושכת את פאבל לארון אחסון והם מקיימים יחסי מין על רצפת הארון כשהוא שופך את השעועית על סיכוייו הכלכליים, "הם חושבים שפאבל סירוב פשוט הולך להיות עוד נבל תועה שאוכל דליים משופעים כל חייו... ובכן, אני אראה להם! יש לי סוד. . . סוד גדול, סוניה. . . . אבל אני לא יכול להגיד לך" (WTL 304).

ראנד מבסס את סוניה כמטפסת חברתית וכציידת עתידות, כפי שהיה קלייד, והיא קובעת שסוניה נמצאת בעמדת כוח יחסית לפאבל, כפי שקלייד היה לרוברטה, עם כמה הבדלים חשובים. בעוד שקלייד חסר הדעת לא היה, או כפי שטוען דרייזר, לא יכול היה להודות בפני עצמו במה שהוא עושה, לחברה סוניה אין שום הסתייגות או הקפדה על מטרותיה. זה לא שידוך אהבה. היא רוצה להיות חצי מזוג כוחות, והיא רוצה להיות עשירה. יש לה כבר את הכוח. לפאבל יש את הכסף, ועמדתו החלשה יותר במפלגה תקל עליה לדחוף אותו ברגע שהם יתחתנו; במילים אחרות, הוא האבא המושלם למסיבת גביעים.

כמה חודשים לאחר מכן, סוניה אומרת לפאבל שהם הולכים ללדת ושהם הולכים להתחתן. הוא שואל אם היא יודעת בוודאות שהוא האב. ואז היא מאיימת עליו, "אל תגיד שום דבר שאתה עלול להתחרט עליו". כשהוא מנסה לטעון שהוא צריך לקדם את הקריירה שלו קצת לפני שהוא מתחתן, היא מאיימת עליו שוב, ואומרת, "אני יכולה לעזור לך פאבל, או. . ." (WTL 331). סוניה מקבלת את דרכה, והזוג הכוחני מגיח "ובכן, פבלושה, מוכן להגיע רחוק בעולם הזה? עם אישה כזאת. . ." (WTL 331).

נשואה, ועם תינוק בדרך, לסוניה יש את מה שהיא רוצה. התינוקת תחזק את עמדת הכוח שלה: "הילד שלנו יהיה אזרח חדש של מדינה חדשה", היא אומרת לפאבל. " אני ארשום אותו אצל החלוצים, ממש ביום שהוא נולד". ה"זה" בהצהרה זו בוודאי מכוון מצידו של ראנד, משום שסוניה אינה מדברת על בן אדם, אלא על "תרומה חיה לעתיד הסובייטי" שהיא יכולה לצעוד לפני פקידים קומוניסטים. "תהיה לנו טבילה אדומה אמיתית. אתה יודע, אין כמרים, רק חברי המפלגה שלנו, טקס אזרחי ונאומים מתאימים. . . ." (WTL 432).

באשר לפאבל, בעוד סוניה לא הורגת אותו על הסף כמו שקלייד הרג את רוברטה, הוא בכל זאת אדם מת. כל ניסיון שלו לקבל דעה משלו נתקל בהתפרצות אלימה ממנה.  כשהוא מטיל ספק בשם אפשרי שבחרה לילד, "נינל" – לנין הפוך – סוניה נוזפת, "פאבל, אני לא אסבול שפה כזאת ובורות כזאת!" הוא מנסה לחזור בו מההערה, אבל היא רק מסלימה את האיומים: "אתה לא מעוניין, זה הכל, אל תטעה אותי, פאבל סיירוב, ואל תטעה את עצמך לחשוב שאני אשכח את זה!" והיא מתכוונת לזה. יש לה כוח עצום, והיא יכולה ואכן מכוונת אותו דרך הקולקטיב להשמיד את אויביה. כועסת על התוצאה של אחת העסקאות העסקיות שלו, עסקה שבה מעורב ליאו קובלנסקי, היא אומרת לו "אני מקווה שקובלנסקי שלך יקבל את כיתת היורים ומשפט חזק ונחמד" ו"אני אדאג לכך שנשות הז'נוטדל יערכו הפגנת מחאה נגד ספקולנטים ואריסטוקרטים!" (WTL 432-34). אני רק יכול לשמוע את איין ראנד, ממלמלת כשהיא כותבת, "אני אראה לך דיקטטורה של הפרולטריון".

חלק 5 כאן.

אודות הכותב:

מרילין מור

‍