ביום הולדתו של נבוקוב, שיעורים בחופש

22 באפריל מציין את יום הולדתו של ולדימיר נבוקוב. יליד 1899, סופר זה היה דמיון כמו גם הבדלים מן איין ראנד הרוסי. אבל מעריצי ראנד יגלו שהתובנות שלו על אינדיבידואליזם וחירות השלימו את שלה.

איין ראנד וולדימיר נבוקוב מקבילים

רנד ונבוקוב כנראה מעולם לא נפגשו. אבל שניהם הגיעו מסנט פטרסבורג, ואחותו הצעירה של רנד ונבוקוב היו חברים לבית הספר. כמו ראנד, שפת האם של הסופר המפורסם בעולם של לוליטה לא היתה אנגלית. וכמו ראנד, הדובר הלא-ילידי הזה כתב כמה מהיצירות הסופיות של המאה ה-20 באנגלית, בארצות הברית – המדינה ששניהם אימצו אותה ואימצה אותן.

שניהם היו קורבנות של עריצות; הבולשביקים החרימו את הונו המשפחתי של נבוקוב ואת עסקיו של אביו של ראנד. נבוקוב חי בעוני בקרב מהגרים בברלין עד שהוא, אשתו היהודייה ובנם ברחו לצרפת ולאחר מכן לארצות הברית. ראנד הגיעה לאמריקה דרך ברלין, כאשר ניצלה הזדמנות נדירה לעזוב את הדיקטטורה הקומוניסטית כביכול באשרה זמנית. היא נשארה באמריקה ונאלצה לפלס את דרכה למעלה כמו כל כך הרבה מהגרים אחרים.

רומנים פוליטיים

הבדל אחד בין נבוקוב לראנד הוא שלא היה לו עניין בכתיבה פוליטית. הוא טען רק לזלזול ב"אמנות שנורתה באמצעות 'אינטרס אנושי'", שלדעתו היה קרוב באופן מסוכן לתעמולה.

עם זאת, הוא כתב שני רומנים – "הזמנה לעריפת ראשים " (1934) ו "בנד סיניסטר " (1947) – עם הגדרות פוליטיות. שתיהן מתרחשות בדיסטופיות הדומות לגרמניה הנאצית או לרוסיה הסובייטית. אולי השראה עבורם הייתה שנבוקוב, כמו ראנד, נחרד על ידי מערביים תמימים שהזדהו עם הבולשביקים, שלדעתו היו אכזריים לא פחות מהנאצים. אבל הרומנים שלו לא היו התרעות, נקישות אצבעות או קריאות לפעולה. העניין שלו היה שונה מזה: זה היה החופש שבנפשו של האדם.

הימנעות מעריפת ראשים

ההזמנה לעריפת ראשים מתחילה באסיר פוליטי בשם סינסינטוס סי. השם עצמו מרמז. סינסינטוס היה שופט רומאי קדום שפרש אך זומן על ידי הסנאט וקיבל סמכויות של דיקטטור כדי שיוכל להוביל צבא נגד פולשים. הוא הביס את האויב תוך פחות משבועיים; אבל אז הוא ויתר על כוחו כדי שיוכל לחזור לחיים הפרטיים, ולא רצה יותר חלק מהפוליטיקה.

סינסינטוס של נבוקוב נמצא בכלא, לאחר שנידון למוות. הפשע שלו? "מערבולת גנוסטית", עבירה שלא ניתן להגדירה, מלבד העובדה שהוא היה "אטום" כאשר חבריו האזרחים היו "שקופים". קיום חיים פנימיים משלו ואי שיתוף עם אחרים הצדיקו מוות. הוא מבלה כמה ימים בכלא המנוהל על ידי ביורוקרטים חסרי תועלת וסוהרים צייתנים. תליין מתחזה לאסיר עמית. סינסינטוס מובל החוצה כדי לערוף את ראשו. אבל הוא מבין עד כמה אבסורדי כל הסיטואציה והתליינים שלו.

בסיום סוריאליסטי אנו רואים את עריפת ראשו ואת אנשיו הופכים למה שהם באמת. סינסינטוס פשוט ירצה אותם ואת עולמם הנורא מתוך הקיום. הדמיון האישי הוא המפתח לחופש. נבוקוב מראה שאסור לנו להשלות את עצמנו אם אנחנו רוצים להימנע מהאבסורדים שאליהם כפופים סינסינטוס ורבים מדי מאיתנו.

עריצות הממוצע והשווה

כמו עריפת ראשים, גם "בנד סיניסטר " מתרחש במדינה דיסטופית ללא שם. היא נשלטת על ידי פאדוק, דיקטטור בריון שכולא כל מי שאינו מציית לעקרונות "מפלגתו של האדם הממוצע". מקסימים אלה הם בעיקר רגורגיטציות מתוך מניפסט של איקונוקלסט שמאלני סנילי שכינה את הדוגמה שלו Ekwilism, מונח מומצא שהוא מחזה על המילה שוויון.

מערכת אמונות מוזרה זו גורסת כי קיימת כמות סופית של "תודעה אנושית" בעולם. הבעיה היא שהוא מופץ בצורה לא אחידה. לכן, שום "פילוס של עושר" סוציאליסטי לא יכול להתבצע בהצלחה . . . כל עוד היו קיימים אנשים עם יותר מוח או אומץ מאחרים". לפיכך, "ההבדל בין האינטלקט הגאה ביותר לבין הטיפשות הצנועה ביותר [היה] תלוי לחלוטין במידת 'תודעת העולם' המרוכזת באדם זה או אחר".

העלילה של בנד סיניסטר סובבת סביב פרופסור לפילוסופיה בשם אדם קרוג, שזה עתה איבד את אשתו לאחר ניתוח לא מוצלח. הוא מתמודד עם האובדן שלו כמו שהוא עושה כל דבר אחר לא נעים: הוא מתעלם ממנו. למרבה הצער, הוא גם התעלם מהדיקטטורה החדשה בארצו. אבל הימנעות מהמצב לא משנה אותו.

ועכשיו הדיקטטור פאדוק, חברו לשעבר לספסל הלימודים של קרוג, רוצה שקרוג יאמץ בפומבי את האקוויליזם, שפאדוק מנסה ליישם באלימות. קרוג מסרב גם לאחר שפאדוק מפטר את עמיתיו ועוצר את חבריו בניסיון לשכנע אותו. אבל קרוג מבין את האכזריות של המשטר רק כאשר אנשיו של פאדוק הולכים אחרי בנו בן השמונה של קרוג.

הניסיון של קרוג לשמור על יושרו גובה מחיר גבוה. הוא השלה את עצמו במשך כל כך הרבה זמן על כל כך הרבה דברים, ובראשם מידת הפראות של פאדוק. יתר על כן, הוא יכול היה לעזוב את הארץ כאשר היתה לו הזדמנות, אבל הוא חשב שהוא יכול להישאר במגדל השן שלו ולהתעלם מהמציאות המכוערת סביבו. עם זאת, כפי שהוא לומד בסוף הרומן, האשליה העצמית שלו לא גרמה למציאות להיעלם.

קריאות מעוררות מחשבה

מעריצי ראנד אולי לא יאמצו את גישתו של נבוקוב לספרות, שהיתה יותר אסתטית מאשר פוליטית. אבל הם יעריכו את האינטרס המשותף של נבוקוב וראנד בחופש, הן בתחום הפוליטי והן בנפש הפרט. אז ביום הולדתו של נבוקוב, אם אתם רוצים קריאה מעוררת מחשבה בכמה מהכתיבה היפה ביותר בשפה האנגלית, פתחו את אחד מספריו המשובחים, ותיהנו.
-----
המחבר הוא עורך של ספרי לימוד חשובים, כמו גם אמן ומלחין שכיהן במועצת המנהלים של חברת התיאטרון של ג'ורג'טאון.

‍