האפיפיור פרנציסקוס: היזהרו מחשיבה על יום כדור הארץ

הודעת הפסחא של האפיפיור פרנציסקוס כללה תפילה "עזרו לנו להתגבר על נגע הרעב, שהוחמר על ידי קונפליקטים ועל ידי הבזבזנות העצומה שעליה אנו אחראים לעתים קרובות".

תהא אשר תהא התיאולוגיה או השקפותיו של האדם על הדת, הוא בהחלט יכול להסכים על רצונו של עולם ללא רעב או מלחמה. אבל מכיוון שחג הפסחא מקדים חג דתי נוסף רק בכמה ימים – יום כדור הארץ – עלינו להזהיר את האפיפיור מפני ההנחות הקשורות לעתים קרובות למילות הבאזז "בזבזנות עצומה", הנחות שיכולות להנציח רעב ועוני.

הבקבוק הריק שלך

בואו ניקח דוגמה קלאסית של פסולת המוצעת לעתים קרובות על ידי פעילי סביבה: בקבוק ריק. האם זה בזבזני יותר להשתמש בצי של משאיות כדי לאסוף בקבוקים משומשים ולקחת אותם למתקני תעשייה ענקיים שצורכים מגה-וואט רבים של חשמל כדי להמיס או לרסק את הבקבוקים האלה, אולי להשתמש בגלונים רבים של מים כדי לשטוף אותם תחילה, ואז לשלוח את המוצרים המתקבלים למפעלים אחרים שעשויים לעשות בהם שימוש? או שמא בזבזני יותר פשוט לקבור בקבוקים במזבלה עם אניה אטומה היטב שמכוסה לאחר מכן באדמה, דשא וצמחים ומשמשת כפארק או כמגרש גולף?

בכל מקרה נתון, אני לא יודע, וגם לא רוב אנשי איכות הסביבה. הסיבה לכך היא כי "בזבוז" במקרים כאלה נקבע בצורה הטובה ביותר על ידי חישוב העלויות הכספיות של שימושים שונים של משאבים. וזה לא יכול להיעשות על ידי ביורוקרטים ממשלתיים או מתכננים מרכזיים. זה נעשה בצורה הטובה ביותר על ידי יזמים בשוק חופשי, אשר מסכנים את הכסף שלהם אשר מסתמכים על לקוחות עבור הכנסות כדי לכסות את העלויות שלהם כדי להרוויח. והיו אלה אנשים חופשיים שבבעלותם רכוש פרטי, יחד עם התקדמות הטכנולוגיה שאפשרה לבני אדם לייצר מספיק מזון כדי להאכיל מיליארדי אנשים, כאשר בעבר היה זה אתגר להאכיל רק מיליונים.

לחגוג או לבזבז?

שקול שוב את הבקבוק הריק או, באופן רחב יותר, אריזה. אחת הבעיות הגדולות לאורך ההיסטוריה האנושית הייתה קלקול המזון בין הזמן שבו הוא מיוצר לבין הזמן שהוא נצרך על ידי כל אותם אנשים שאינם רוצים להיות רעבים. מכיוון שיש רווח גדול בכך שלא מבזבזים את מה שמייצרים, יש לחגוג את האריזות המודרניות – בקבוקים, פחיות, שקיות אטומות בוואקום – על תפקידן בהקלת הרעב ולא על כך שהן "בזבזניות".

כאן כמה פעילי סביבה עשויים להתחיל לדבר על הערך "הפנימי" של כדור הארץ או גאיה, מחוץ לכל הקשר.  אבל בהפרדת הערך מהסטנדרט של כל ערך – זה שהכי טוב לבני אדם – פעילי סביבה כאלה הופכים לאויבים של בני האדם.

חלקם עושים זאת מתוך חיבה לא ממוקדת ומטושטשת לטבע. אחרים עושים זאת מתוך אידיאולוגיה אנטי-אנושית הארדקור.

התגברות על רעב

והאפיפיור עשוי לשקול ביטוי אחד של אידיאולוגיה זו. פעילי סביבה רבים מתפללים על מזבח "האנרגיה המתחדשת" למרות שדלקי מאובנים הם הרבה פחות יקרים. והם השתמשו במשיכה הפוליטית שלהם כדי שממשלות יכריחו אותנו לשרוף יבולים במכלי הגז שלנו במקום להשתמש בהם כדי להאכיל את הרעבים. זו אחת הסיבות לכך שמחיר התירס, הבסיס למזונות בסיסיים רבים במקסיקו ובמקומות אחרים, נמצא בעלייה, מה שהופך את המזון לפחות זול עבור אלה שכבר יש להם פחות.

אם האפיפיור באמת רוצה לראות את הרעב מסולק, טוב יעשה אם יבין שהסיבה שהרעב נמשך בעולם היא היעדר שווקים חופשיים. וטוב יעשה אם יבין כי במסר יום כדור הארץ של פעילי סביבה רבים כלולים מושגים המציבים מחויבות מחוץ להקשר לשימור מעל רווחתם של אנשים אמיתיים, בשר ודם.
---
הודג'ינס הוא מנהל תחום ההסברה וחוקר בכיר באגודת אטלס.

למידע נוסף

* אדוארד הדג'ינס, " פרנציסקוס הראשון: אפיפיור העניים ". 23 במרץ, 2014.

* אדוארד הדג'ינס, " להאיר את העולם לבני אדם! " 27 במרץ 2009.

* אדוארד הדג'ינס, " יום כדור הארץ האנטי-אנושי ". 22 באפריל 2005.