אטלס משך בכתפיו חלק 2 , עכשיו בבתי הקולנוע, יכול להיות יותר מסתם סרט סתיו מרגש. זהו הפרק האחרון בטרילוגיה של הרומן הגדול של איין ראנד, ספר שהשפיע על קובעי מדיניות רבים, כולל המועמד לסמנכ"ל המפלגה הדמוקרטית פול ראיין, ושעשוי להשפיע על הבוחרים בבחירות לנשיאות.
"אטלס מושך בכתפיים " מתרחש באמריקה חלופית. אבל העולם המתואר בחלק 2 יהיה מוכר עד כאב אפילו לצופי קולנוע שלא ראו את חלק 1. הכלכלה נמצאת בנפילה חופשית. מחירי הבנזין הם דרך הגג. והממשלה עוסקת בג'יהאד נגד האנשים היצרניים והמשגשגים ביותר של עושר מתוצרת עצמית, מטילה עליהם מס ומטילה עליהם תקנות כדי לאלץ אותם לספק את "חלקם ההוגן".
ובדיוק כאשר המאמצים היצרניים של יזמים מסוימים נחוצים ביותר כדי לחזק את מה שנותר מהכלכלה, אותם אנשים מתחילים להיעלם, עוזבים את העבודה, נוטשים בתים ומפעלים.
מי שלא יזם עשוי לחשוב ש "אטלס משך בכתפיים " נכתב בשנים האחרונות כדי לשקף את מצוקתה הנוכחית של אמריקה. אבל הספר פורסם בשנת 1957. איין ראנד התכוונה לכך כאזהרה מפני מה שיקרה אם אמריקה תמשיך לא רק בדרך הכלכלית הלא נכונה, אלא, חשוב מכך, בדרך הפילוסופית הלא נכונה.
מה קרה?
אמריקה נוסדה על העיקרון שלפיו אנשים ניחנים ב"זכויות מסוימות שאינן ניתנות למימוש, שבין אלה חיים, חירות והמרדף אחר האושר – שכדי להבטיח את הזכויות האלה, ממשלות מוקמות בקרב בני האדם".
מיליוני אנשים – כולל איין ראנד – הגיעו לאמריקה כדי לחיות את חייהם כראות עיניהם, להגשים את חלומותיהם, לשמוח בהישגיהם היצרניים, להתמודד עם זולתם על בסיס הסכמה הדדית. חופש הוא מצב של win-win!
האמריקאים ייכנסו לתא ההצבעה בסתיו הקרוב על רקע קריסת העולם כמו באטלס מושך בכתפיו
כיום, מיליוני אמריקאים צופים באוטונומיה האישית ובהזדמנויות שהמדינה הזו הציעה באופן היסטורי מתכווצות ככל שהכלכלה קורסת, והם שואלים, "מה קרה?"
אטלס משך בכתפיו חלק 2 נותן לנו תובנה. האנק רידן הוא סטיב ג'ובס של תעשיית הפלדה. הוא יצר מתכת חדשה חזקה יותר, קלה יותר וזולה יותר מכל מתכת שיוצרה אי פעם. אבל הוא נאלץ להילחם בניסיונות הממשלה להרחיק את המוצר שלו מהשוק. עכשיו אותם פוליטיקאים וביורוקרטים שניסו להרוס את העסק שלו רוצים לשלוט למי הוא יכול למכור את המתכת שלו ובאיזה מחיר, מה שמשתק עוד יותר את המפעל שלו. ריידן שואל, "איך אנשים כל כך קטנים יכולים לעשות כל כך הרבה נזק?"
מנכ"ל הנחושת, פרנסיסקו ד'אנקוניה, עוזר לו להבין על ידי שאילת שאלה נוספת: "האם רצית לראות את המתכת שלך ואת העושר שלך משמשים בוזזים שחושבים שזו חובתך לייצר ואת שלהם לצרוך – מכורים שחושבים שהם לא חייבים לך כלום, לא עושר, לא הכרה, לא כבוד?"
ריידן עונה: "הייתי מפוצץ קודם את הטחנות שלי". הוא מתחיל להעריך את העובדה שאנשים חופשיים מזייפים את השרשראות של עצמם כאשר הם מוסרים את הקרקע המוסרית הגבוהה לשעבדים שלהם, כאשר הם מרשים לעצמם להיות אשמים לשרת ולתמוך במשחתות שלהם.
ד'אנקוניה שואלת את ריידן, "אם היית רואה את אטלס, הענק שמחזיק את העולם על כתפיו ... ברכיים רועדות, זרועות רועדות אבל עדיין מנסה להחזיק את העולם עם אחרון כוחותיו, מה היית אומר לו לעשות?" בשלב זה הקהל יבין את תשובתו של ד'אנקוניה עצמו: "למשוך בכתפיים".
קהל שאינו שותף מלא לפילוסופיה המפורשת של ראנד עדיין יכול להעריץ את ריידן ואת דאגני טגארט, האישה שמנהלת את מסילת הברזל הגדולה במדינה. הם עדיין יכולים להבין את העוול שבהענשת אנשים אלה על מאמציהם היצרניים. הם עדיין יכולים לתעב את הקפיטליסטים המקורבים שמנסים להרוס את היצרנים האלה ולהבטיח עושר באמצעות משיכה פוליטית.
והם ייסחפו על ידי תעלומת המנוע שדאגני והאנק מוצאים במפעל נטוש, מנוע שיכול לספק אספקה כמעט בלתי מוגבלת של אנרגיה זולה ונקייה אך נראה כי ננטש בכוונה על ידי יוצרו.
Americans will enter the voting booth this fall against a backdrop of the world collapsing as in Atlas Shrugged. Those who see the film or read the book will be compelled to ask deep and serious questions about the moral, political, and economic direction of the country. And their answers could well determine who is elected and whether America’s future will be bright or nasty, brutish, and short.
Edward Hudgins, ex-diretor de advocacia e acadêmico sênior da The Atlas Society, agora é presidente da Human Achievement Alliance e pode ser contatado em ehudgins@humanachievementalliance.org.