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RIP, דונלד הית'

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March 28, 2016

don heath

We note in sorrow that Donald Heath died Friday, March 25, of a heart attack. He was 56.

Don worked for our organization as our first director of operations, 1992-98, leaving a successful position in sales at IBM in Canada. Over the years since, he attended many of our annual Summer Seminars and Summits and was a generous friend and advisor.

Don earned his BA in Systems Design Engineering from the University of Waterloo, Canada, in 1983, and his Masters in Management Sciences three years later. At IBM (1985-1992) he led teams of specialists in marketing and information technology to provide solutions for customers, winning sales awards every year.

After leaving us in 1998, he moved to Los Angeles to work for the Reason Foundation through 2007 in fund-raising and finance. Since then he specialized in finance and accounting, most recently for New York Live Arts in Manhattan.

I first met Don in the late 1980s, when I gave a number of talks in Toronto, Waterloo, and elsewhere in Canada. At the time, Don was a key player in one of the most active and effective networks of Objectivist students, including Susan Dawn Wake, Stephen Hicks, and many others who have gone on to successful careers and engagement with TAS. Don was especially active in that network. He debated the moral basis of capitalism, appeared on radio and TV, and engaged hundreds of young people on Objectivist topics, recruiting them for campus clubs and other activism.

Don was a bright light in our universe.
donald heath atlas

In 1989, he organized a weekend event—a panel with me and two other speakers—that we offered in multiple cities. I learned from that experience how skilled he was in managing operations. So when he wrote me in 1992, two years after I founded what was then called the Institute for Objectivist Studies, to propose that he join the staff, I jumped at the chance. Easy for me, but incredibly gutsy for Don: He was leaving a promising future at IBM for a small nonprofit with an uncertain future, leaving Canada for the US, and leaving his active life in Toronto for the backwater of Poughkeepsie, New York, where we were based at the time.

During his time on the staff, Don put our business affairs on a professional basis. He designed the program format for the Summer Seminar that we still use to this day, and we worked together to build attendance from 40 to over 200. He trained the administrative staff, managed fund-raising campaigns that built our revenues, worked with me on strategic issues, and prepared reports to our board, among the myriad tasks involved in any organization.

Don was a man of tremendous energy and enthusiasm. He had the quickest wit of anyone I have known. He made me laugh, he made me proud to know and work with him, sometimes he made me mad, as friends and colleagues do, and now it makes me sad that I will never have his company again.

My heart goes out to his family and many friends, and especially to his beloved Rebecca Reale, with whom he attended the 2015 Atlas Summit, where his enthusiasm, charm, wit, and insight helped make the event special.

Don was a bright light in our universe. It’s a great loss to know that his light is gone.

From the archives:

Read Don's 1995 review of The Letters of Ayn Rand: Correspondence to Reality

דיוויד קלי

אודות הכותב:

דיוויד קלי

דיוויד קלי הוא המייסד של אגודת האטלס. פילוסוף מקצועי, מורה ומחבר רבי מכר, הוא היה חסיד מוביל של אובייקטיביזם במשך יותר מ -25 שנה.

דיוויד קלי, Ph.D.
About the author:
דיוויד קלי, Ph.D.

David Kelley gründete 1990 die Atlas Society (TAS) und war bis 2016 als Geschäftsführer tätig. Darüber hinaus war er als Chief Intellectual Officer für die Überwachung der von der Organisation produzierten Inhalte verantwortlich: Artikel, Videos, Vorträge auf Konferenzen usw.. Er zog sich 2018 von TAS zurück, ist weiterhin in TAS-Projekten aktiv und ist weiterhin Mitglied des Kuratoriums.

Kelley ist ein professioneller Philosoph, Lehrer und Autor. Nach seinem Doktortitel in Philosophie an der Princeton University im Jahr 1975 trat er der Philosophischen Abteilung des Vassar College bei, wo er eine Vielzahl von Kursen auf allen Ebenen unterrichtete. Er unterrichtete auch Philosophie an der Brandeis University und hielt häufig Vorlesungen an anderen Universitäten.

Kelleys philosophische Schriften umfassen Originalwerke in Ethik, Erkenntnistheorie und Politik, von denen viele objektivistische Ideen in neuer Tiefe und in neuen Richtungen entwickeln. Er ist der Autor von Der Beweis der Sinne, eine Abhandlung in Erkenntnistheorie; Wahrheit und Toleranz im Objektivismus, zu Themen der objektivistischen Bewegung; Unrobuster Individualismus: Die egoistische Grundlage von Wohlwollen; und Die Kunst des Denkens, ein weit verbreitetes Lehrbuch für einführende Logik, jetzt in der 5. Auflage.

Kelley hat Vorträge gehalten und zu einer Vielzahl politischer und kultureller Themen veröffentlicht. Seine Artikel zu sozialen Fragen und öffentlicher Ordnung erschienen in Harpers, The Sciences, Reason, Harvard Business Review, The Freeman, Aus Prinzip, und anderswo. In den 1980er Jahren schrieb er häufig für Barrons Finanz- und Wirtschaftsmagazin zu Themen wie Egalitarismus, Einwanderung, Mindestlohngesetzen und Sozialversicherung.

Sein Buch Ein Eigenleben: Individuelle Rechte und der Wohlfahrtsstaat ist eine Kritik der moralischen Prämissen des Wohlfahrtsstaates und die Verteidigung privater Alternativen, die individuelle Autonomie, Verantwortung und Würde wahren. Sein Auftritt in John Stossels ABC/TV-Special „Greed“ im Jahr 1998 löste eine landesweite Debatte über die Ethik des Kapitalismus aus.

Als international anerkannter Experte für Objektivismus hielt er zahlreiche Vorträge über Ayn Rand, ihre Ideen und Werke. Er war Berater bei der Verfilmung von Atlas zuckte mit den Achseln, und Herausgeber von Atlas Shrugged: Der Roman, die Filme, die Philosophie.

 

Hauptwerk (ausgewählt):

Konzepte und Naturen: Ein Kommentar zu Die realistische Wende (von Douglas B. Rasmussen und Douglas J. Den Uyl),“ Reason Papers 42, Nr. 1, (Sommer 2021); Diese Rezension eines kürzlich erschienenen Buches beinhaltet einen tiefen Einblick in die Ontologie und Erkenntnistheorie von Konzepten.

Die Grundlagen des Wissens. Sechs Vorlesungen zur objektivistischen Erkenntnistheorie.

Das Primat der Existenz“ und“Die Erkenntnistheorie der Wahrnehmung„, Die Jefferson School, San Diego, Juli 1985

Universalien und Induktion„, zwei Vorträge auf den GKRH-Konferenzen, Dallas und Ann Arbor, März 1989

Skepsis„, Universität York, Toronto, 1987

Die Natur des freien Willens„, zwei Vorträge am Portland Institute, Oktober 1986

Die Partei der Moderne„, Cato Policy Report, Mai/Juni 2003; und Navigator, Nov. 2003; Ein vielzitierter Artikel über die kulturellen Unterschiede zwischen vormodernen, modernen (Aufklärung) und postmodernen Auffassungen.

Ich muss nicht„(IOS-Journal, Band 6, Nummer 1, April 1996) und“Ich kann und ich werde“ (Der neue Individualist, Herbst/Winter 2011); Begleitartikel darüber, wie wir die Kontrolle, die wir über unser Leben als Individuen haben, Wirklichkeit werden lassen.

Geschichte
Arbeit und Leistung