Résumé :

La philosophie postmoderne est abstraite, mais ses thèmes généraux sont utilisés par des activistes intellectuels dans des disciplines plus spécifiques. Nous recommandons ici quatre études critiques sur le postmodernisme dans les domaines de la littérature, de l'histoire, des sciences et du droit.

Littérature: Dans Littérature perdue : les agendas sociaux et la corruption des sciences humaines (Yale, 1997), le professeur de littérature allemande John Ellis soutient que le postmodernisme est un appauvrissement de la littérature, car il ignore la grande complexité de la vie humaine pour se concentrer de manière étroite et monomaniaque sur quelques thèmes de race, de classe et de genre. Tout en se présentant comme anti-occidental, le postmodernisme perpétue en fait une longue tradition de commentaires furieux de la part d' « initiés aliénés » qui ont honte de leur propre société (culpabilité blanche et/ou masculine), et de « étrangers pleins de ressentiment » qui se sentent exclus (minorités raciales, de genre ou ethniques).

L'histoire: de l'historien australien Keith Windschuttle Le meurtre de l'histoire (Free Press, 1997) soutient que l'histoire devrait essaie de dire la vérité. C'est difficile, et « de nombreux historiens ont été exposés comme s'étant trompés, opiniâtres et souvent complètement dans l'erreur ». C'est objectivement une bonne chose, car cela élimine les erreurs et nous permet de mieux connaître les faits. Les historiens postmodernes, en revanche, rejettent toutes les normes de vérité et d'objectivité et affirment que l'histoire est subjective : il s'agit simplement de « nos propres intérêts et préoccupations qui nous sont renvoyés ». Si l'histoire n'est qu'un mythe, alors la voie est ouverte au « retour du tribalisme ».

Science: La philosophe des sciences Noretta Koertge (Université de l'Indiana) a édité Une maison construite sur le sable : exposer les mythes postmodernistes sur la science, qui contient dix-huit essais rédigés par d'éminents mathématiciens, biologistes et historiens des sciences qui remettent en question l'ignorance postmoderne, les fausses déclarations et les attaques de mauvaise foi contre la science. On y trouve le compte rendu du physicien Alan Sokal sur Texte social canular, dans lequel un essai absurde a été accepté pour publication par les éditeurs d'une importante revue universitaire postmoderne.

Loi: Les juristes Daniel Farber (Université de Californie à Berkeley) et Suzanna Sherry (Université Vanderbilt) ont co-écrit Au-delà de toute raison : l'attaque radicale contre la vérité dans le droit américain (Oxford, 1997) évaluent la théorie juridique postmoderne telle qu'elle a été développée par Derrick Bell, Catherine MacKinnon, Richard Delgado et d'autres. (1) Si la réalité et la fiction sont un mythe (tout n'est que « récit »), alors les batailles juridiques deviennent des concours narratifs. (2) Si la raison est absente, les procédures du système juridique en matière de preuve, d'argumentation et de normes en matière de charge de la preuve le sont également. (3) Si chaque personne est un social construire dans une société raciste, sexiste et exploiteuse, alors le double standard oppresseur/victime dominera.

Résumé de Stephen Hicks, 2020.

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Voir la section suivante :

1. Thaddeus Russell débat avec Stephen Hicks, « Les sociétés libres ont-elles besoin du postmodernisme ? » Forum SoHo, New York, 2019.

2. Helen Pluckrose et James Lindsay, Théories cyniques.

3. Guide de poche sur le postmodernisme d'Andrew Colgan.