הביתהלהפוך את אמריקה אסירת תודה שוב: תרופת נגד לקנאה וזכאותחינוךאוניברסיטת אטלס
לא נמצאו פריטים.
להפוך את אמריקה אסירת תודה שוב: תרופת נגד לקנאה וזכאות

להפוך את אמריקה אסירת תודה שוב: תרופת נגד לקנאה וזכאות

8 דקות
|
ינואר 17, 2020

הערת העורך: להלן תמליל דבריה של ג'ניפר גרוסמן בוועידת קליפורניה של המפלגה הליברטריאנית ב-16 בפברואר 2020 בקלבר סיטי, קליפורניה.

תודה רבה שהזמנת אותי.  אני יודע שהיחסים בין אובייקטיביסטים לליברטריאנים לא תמיד היו חלקים. איין ראנד כינתה את הליברטריאנים "ההיפים של הימין".  כששמעתי את זה לראשונה חשבתי, זה לא נשמע כל כך רע? אחרי הכל, גדלתי בדור שצפה בשיער , איזה סוג של היפים זוהרים, אז לי זה נשמע כמו מחמאה.

אבל אם ההשקפה שלי על היפים היא יותר מתוך שיער, ההשקפה של איין ראנד על היפים הייתה יותר מתוך Once Upon a Time בהוליווד, שם ההיפים נראו כמו גרטה תונברג. ליתר דיוק, איין ראנד אמרה: "ההיפים הם ההפגנה החיה של מה זה אומר לוותר על התבונה, ולהסתמך על האינסטינקטים הראשוניים, הדחפים, האינטואיציות והגחמות של האדם..." זה היפי?  נשמע הרבה יותר כמו הנשיא טראמפ.  

ואני אומר את זה כתושב מאליבו שלא ממש שונא את הנשיא. או אולי אני צריך לומר, תושב מאליבו שלא שונא את הנשיא.  פשוט בדקתי את עצמי אם יש וירוסים שונים כי נסעתי לחו"ל, וקיבלתי תוצאה שלילית ל-TDS.  וזה די מדהים, כי בכנות לפני שעזבתי את הארץ הרגשתי שאני נגיעה יורדת עם זה.  רק נגיעה קטנטנה. שבועיים מחוץ למאליבו וטיול בהודו ירפא אותך.

כמובן, שבועיים נסיעה בהודו בדרך כלל יש תופעות לוואי אחרות, פחות נעימות.

כאשר אתה נוסע להודו זה בדרך כלל לוקח בערך 10 ימים עבור דיזנטריה לרוץ המסלול שלה. זה אולי קצת TMI, וזה היה קצת מחוספס אבל בכנות, אני לא נראה מדהים?    

היה לי טיול נהדר, ג'איפור, ארמון רמבאך, טאג' מאהל - והשאלה היחידה שאנשים שואלים היא: "האם חלית?" ברצינות, זה מעצבן, אז לקחתי לתשובה: "תלוי". והאדם יאמר: "תלוי מה?" ואני עונה: "תלוי.  לא רק בגלל בריחת שתן". זה בדרך כלל סוגר את השיחה ממש שם. לא הייתי ממליץ להגיד את זה בדייט, דרך אגב.  אלא אם כן, כמובן, סגירת השיחה היא המטרה שלך.

למעשה אפילו לא חליתי בכלל במהלך הטיול הזה בהודו – זה עוזר שנולדתי שם.  אתה מאבד את המבטא אחרי כמה שנים, ואז יש לך חסינות רובו-חסינות לשארית חייך.  מערכת החיסון שלי חזקה.  אני די בטוח שהבחור שישבתי לידו במטוס חלה בקורונה, ומעולם לא הרגשתי טוב יותר.  

בניגוד לאליזבת וורן.  היה לה שבוע קשה. גם בניגוד לאליזבת וורן, לא השתמשתי בשורשים ההודיים שלי כדי לעזור לי להתקבל להרווארד. לא.  נכנסתי להרווארד בדרך המיושנת.  וההורים שלי עדיין משלמים את השוחד לפקיד הקבלה. סתם צחקתי. הם כבר שילמו את זה.

ימין. על מה דיברתי?  היפים ימניים. מה שגורם לי לתהות, מה זה בדיוק היפי ימני?  מישהו שיש לו בונג שנראה כמו אקדח?  זה יהיה מגניב.  אין לי בונג בצורת אקדח.  הדבר הכי היפי ימני שיש לי הוא מזרן יוגה שעליו מוטבע דגל גדסדן.  זו הגרסה הקלאסית, לא "No Step on Snek", אלא הדקדוק והאיות המסורתיים: "אל תדרוך עלי".

וזה מצחיק, כי כשאתה עושה יוגה אתה דורך על כל המזרן שלך, כל הזמן.  העניין הוא שכשאתה עושה יוגה כל עוד יש לי אתה כל כך מאושר שאתה אפילו לא אכפת לך מדברים כמו אירוניה יותר.

אז אני די רכה אחרי כל השנים האלה של יוגה, והדבר האובייקטיביסטי-ליברטריאני הישן לא מפריע לי.  למעשה, אני יכול לומר שאני אסיר תודה על כך. כי אלמלא אותה התנגדות אובייקטיביסטית דוגמטית מזמן אפילו לדבר עם ליברטריאנים, לא הייתי כאן איתכם היום. חלקכם אולי זוכרים שהשיחה של דיוויד קלי עם ליברטריאנים ב-Laissez-Faire Books היא שאפשרה לו להשתחרר רשמית משורות הממסד האובייקטיביסטי, מה שהוביל להקמתו ארגון קטן ומתקדם בשם The Atlas Society, שאני זוכה לנהל היום.

אז בעוד שעמיתיי האובייקטיביסטים הפתוחים כולם ידידותיים לליברטריאנים, חבריי הרפובליקנים השמרנים יכולים להיות די קשוחים כלפי ליברטריאנים, לא רק על סמך הבדלי מדיניות כנים – וזה בסדר – אלא גם על סמך כמה סטריאוטיפים.  אולי הנפוץ ביותר הוא כי ליברטריאנים הם תיאורטיקנים קונספירציה. בואו נראה אם זה נכון.  

במחיאות כפיים, כמה אנשים כאן מאמינים שג'פרי אפשטיין התאבד?  אוקיי, וכמה אנשים כאן מאמינים שהוא נרצח? אוקיי, וכמה אנשים כאן חושבים שהוא נרצח על ידי בני הזוג קלינטון?

יצאתי עם ג'פרי אפשטיין, אגב.  אחד משלושת הבחורים המוזרים ביותר שאי פעם יצאתי איתם.  גרתי בניו יורק, הייתי בת 27 – אני מניחה שהייתי קצת זקנה בשבילו. בדייט הראשון שלנו ג'פרי אפשטיין אמר לי שהוא מאוד מאוד רוצה ילדים.  אני כל כך תמימה, שהנחתי שהוא מדבר על נישואים ואבהות. מי ידע? בכל מקרה, אף פעם לא ממש לחצנו, והפסקתי להחזיר לו את השיחה אחרי כמה דייטים.  כמה פעמים בחור יכול לקחת אותך לצ'אק אי צ'יז לפני שזה נהיה מוזר?  זה מוזר לחשוב שבחור שהכרתי הוא עכשיו בעצם – טוב, אתם יודעים.

אם כבר מדברים על רומנטיקה, היה לך יום ולנטיין נחמד?  זה יכול להיות סיוט כזה אם אתה רווק. אבל זכרו, לא משנה כמה גרוע היה יום האהבה שלכם השנה, הוא לא היה גרוע כמו זה של הארווי ויינשטיין.  פלה מסכנה. פשוט מעולם לא פגשתי את הבחורה הנכונה, אני מניח.  

למה הם לא מכינים כרטיסי יום האהבה לאנשים אמיתיים?  כמו אחד שאומר בחזית, "אני תמיד אוהב אותך". ואז אתה פותח את זה והכתובת בפנים אומרת, "אבל דברים השתנו".  גם אם יש לך אחר משמעותי, יום האהבה הוא תמיד אכזבה.  האם ידעת שהטבח של יום ולנטיין הקדוש של 1929 התחיל בגלל שבחור שכח לקנות לאשתו פרחים? יום האהבה היה ממש נורא עבורי השנה.  מעולם לא הרגשתי כל כך לבד – ובכן, כמובן, הייתי בעצרת של ג'ו ביידן.  אבל עדיין...

הייתה לי היסטוריית דייטים מוזרה.  מערכת היחסים המוזרה ביותר שלי הייתה כשיצאתי עם שוטר.  זה היה מרגש בהתחלה כי תמיד הייתה לי פנטזיית "עצור וסע".  ולא, מעולם לא יצאתי עם מייקל בלומברג... אבל הוא תמיד היה ברשימה הקצרה שלי.

ברני מתחיל טוב במסעו לבית הלבן, אבל הוא עדיין לא הלך מכף רגל ועד ראש עם יריבו העשיר ביותר, המשפיע ביותר והאכזרי ביותר: הוועדה הדמוקרטית הלאומית.  ברני סנדרס נמנה עם שדה של מתמודדים על המועמדות הדמוקרטית שמתחרים זה בזה כדי לראות מי יכול להציע את הדברים ה"חופשיים" ביותר, עם גינויים עוינים ומפורשים יותר ויותר לקפיטליזם ולאלה שהשיגו הצלחה כלכלית.  

חברת בית הנבחרים אלכסנדריה אוקסיו-קורטז והסנאטור ברני סנדרס אמרו שניהם כי מיליארדרים לא צריכים להתקיים.  האם האנשים האלה מעולם לא שמעו על חוק המינים בסכנת הכחדה? נגמרו לנו המיליארדרים, חבר'ה. וברגע שהם נעלמים, הם נעלמים.  

מועמדים אלה עוקבים בדריכות אחר המגמות הדמוגרפיות.  סקר שנערך לאחרונה מצא כי 70% מבני 23 עד 38 יתמכו במועמד סוציאליסטי לנשיאות, 22% מאמינים ש"החברה תהיה טובה יותר אם כל הרכוש הפרטי יבוטל", ו-45% מאמינים ש"כל ההשכלה הגבוהה צריכה להיות חופשית". מתוך אותה קבוצה, 78% אמרו שהחיים במרתף של הוריהם היו "די מתוקים".

אלה בשמאל מתלהבים מתוצאות כאלה, ומצטטים אותן באופן פנטסטי כעדות להשלכות של קפיטליזם חסר מעצורים.  אלה בימין, המבוהלים מתוצאות כאלה, מאשימים אותם בעיקר באמנזיה היסטורית. אבל הטיפול באנאלפביתיות היסטורית הוא במקרה הטוב חלק מהתשובה.  המשיכה הגואה של הסוציאליזם היא פחות מקרה של עובדות שגויות והיסטוריה שגויה - מאשר מקרה של ערכים רעים.  תרבות חולה.  וככזה, אנו עשויים לראות חלק מהמועמדים שצוטטו לעיל פחות כאופורטוניסטים מתנשאים מאשר כפוסטולים נגועים על פני הפוליטיקה האמריקאית. הזיהום הזה, חבריי, הוא מחלת מין – מחלה המועברת חברתית.  זוהי מחלה של קנאה, של קורבנות, של טינה, ושל GREED, מובנת כראוי, כפי שאיין ראנד תיארה אותה, כרצון של הבלתי מנוצלים.

והתרופה – לפחות בחלקה – היא הכרת תודה . אז מדוע הכרת תודה חשובה?  אחד: זה קריופטוניט לקנא. שתיים: זה נוגדן לקורבנות.  ושלוש: זה מנטרל את הציניות.

בואו נדבר על הראשון, קנאה.

באופן קונבנציונלי, המשיכה של הסוציאליזם הוסברה במונחים של אלטרואיזם – דאגה להקריב את עצמו עבור הזולת, ואת החובה לשים אחרים לפני עצמך.  עם זאת, מחקר חדש – של פיו וקאטו – חופר עמוק יותר, ומאשר את מה שאיין ראנד תמיד ידעה: קנאה ומיזנתרופיה עשויות באותה מידה, אם לא יותר, להניע דרישות לשליטה ממשלתית גדולה יותר מאשר רצון רחום לעזור לאחרים.

מחקר חדש ופורץ דרך של אמילי אקינס ממכון קאטו חושף כי לטינה על המצליחים יש בערך פי שניים השפעה של חמלה בניבוי תמיכה בהגדלת שיעורי המס השוליים העליונים, חלוקה מחדש של העושר, עוינות לקפיטליזם ואמונה שמיליארדרים לא צריכים להתקיים.

אבל הכרת תודה היא להיות אסיר תודה על מה שיש לאדם - לא לחמוד את מה שיש לאחרים.  פרופסור רוברט אמונס, שהוא אולי המומחה המוביל בעולם להכרת תודה, מכנה זאת "בראש ובראשונה דרך ראייה שמשנה את מבטנו".  והסטת המיקוד מהאובססיה לאי-שוויון, לעבר הכרה בהישגים המדהימים שהושגו ברמת החיים אפילו של האמריאנים העניים ביותר לא בזכות הסוציאליזם אלא בזכות הקפיטליזם, תעמיד את הדיון הפוליטי על קרקע בריאה ומציאותית הרבה יותר.

כפי שמנסח זאת הסנאטור ראנד פול בספרו המצוין, "התיק נגד הסוציאליזם": "כולנו מתעשרים, אבל השמאל אומלל כי חלקם מתעשרים מהר יותר?  הביקורת הזאת היא פחות יוזמה מדעית מאשר חשיפה של קנאה".

"מבתים גדולים יותר, דרך יותר חדרי אמבטיה, מיזוג אוויר מרכזי ועד אינטרנט מהיר... אתה שם את זה.  כמעט בלתי אפשרי למצוא מדד רמת חיים שלא השתפר באופן דרמטי בחמישים השנים האחרונות".

"קפיטליזם... מאפשר לעובדים לקנות יותר דברים עבור אותה כמות שעות עבודה.  אין צורך בהתנצלויות על הקפיטליזם - רק שבחים ותדהמה".

ואני אוסיף, הכרת תודה.

אוקיי, בואו נפנה לקורבנות. תחת צדק חברתי, קורבנות הפכה למסלול מהיר לתשומת לב וכוח. הקורבנות יודעים שכאשר אתה מקבץ אנשים למעמדות ומעמיד אותם זה מול זה, מתפתח הלך רוח של מנצלים ומנוצלים. הטינה באה בעקבותיה.

ג'וסי סמולט היא דוגמה אחת למישהו שמנצל באכזריות את הצדק החברתי כדי לחוקק מתיחה של פשע שנאה, כשהוא משחק את הקורבן כנראה ללא שום סיבה אחרת מלבד תוקפנות עצמית. הקורבנות שלו הלכה בעקבות תסריט הצדק החברתי: "להפוך את האבל לקובלנות. למצוא מישהו להתרעם, להאשים ולשלם".

זה לא הסתדר כל כך טוב עבור ג'וסי. כפי שאמר הגולש האולימפי אלכס פריירה בראיון שנערך לאחרונה: "לעולם אל תשחקו בקלף הקורבן. היקום לא ישחק את זה בשבילך באור הזה".

ההגנה הטובה ביותר מפני תחושת קורבנות היא תחושת הכרת תודה.  גם אם אתה באמת קורבן - גם אם הבית שלך נשרף, או שאתה מאבד את העבודה שלך, או שאתה סובל מאחת הכישלונות הרבות של החיים.  הדרך לפלס את דרכך חזרה לתחושת סוכנות, תחושת העצמה ותחושת אופטימיות, היא להתמקד במה שיש לך, ולא במה שאיבדת.

לבסוף, בואו נפנה לציניות.  באשר לנוסטרום שתמיכה בסוציאליזם היא פשוט תוצאה של אידיאליזם – של השקפה ורודה מדי על זולתנו – מחקר של מכון פיו מגלה את ההיפך הנכון: 73% מהמבוגרים בארה"ב מתחת לגיל 30 מאמינים שאנשים "פשוט דואגים לעצמם" רוב הזמן. שיעור דומה (71%) אומרים שרוב האנשים "ינסו לנצל אותך אם תהיה להם הזדמנות", ושישה מתוך עשרה אומרים שרוב האנשים "אי אפשר לסמוך עליהם". ובכל זאת, זהו אותו שיעור שהיה סומך על פקידי הממשלה בשם הסוציאליזם שיקבלו החלטות נבונות, הוגנות ומיטיבות, המגובות בכוח לחקור, להסדיר, להחרים ולכלוא.

כפי שציין פעם מילטון פרידמן, חשיבה כזו לוקחת "הרבה דברים כמובנים מאליהם.  רק תגיד לי איפה בעולם אתה הולך למצוא את המלאכים שהולכים לארגן לנו את החברה?"

מילטון פרידמן היה סקפטי, אבל הסוציאליסטים הצעירים של היום הם ציניים.  ומנה של הכרת תודה תעשה להם טוב. בהכרת תודה, כפי שמציין פרופסור אמונס, "ראשית, אנו מאשרים שיש דברים טובים בעולם הזה. ושנית, אנחנו מבינים שמקור הטוב נמצא מחוץ לעצמנו, מה שמאפשר לנו לראות איך אנשים אחרים תמכו בנו ואישרו אותנו".

ג'ניפר גרוסמן, קתרין ובריטני לינדל .jpg

אז ברוח זו, אני רוצה להביע את תודתי העמוקה, למארגני הכנס הזה, לכולכם שהתייצבו, ופועלים לשיפור הקהילות שלנו, הערים שלנו, המדינה שלנו, והאומה שלנו, ארצות הברית של אמריקה, שלמרות המאבקים נשארים במילותיה האלמותיות של איין ראנד: הגדולה ביותר, האצילית ביותר, ובעקרונות היסוד המקוריים שלה, המדינה המוסרית היחידה בהיסטוריה של העולם.

תודה רבה.

ג'ניפר א. גרוסמן
About the author:
ג'ניפר א. גרוסמן

Jennifer Anju Grossman -- JAG-- became the CEO of the Atlas Society in March of 2016. Since then she’s shifted the organization's focus to engage young people with the ideas of Ayn Rand in creative ways. Prior to joining The Atlas Society, she served as Senior Vice President of Dole Food Company, launching the Dole Nutrition Institute — a research and education organization— at the behest of Dole Chairman David H. Murdock. She also served as Director of Education at the Cato Institute, and worked closely with the late philanthropist Theodore J. Forstmann to launch the Children's Scholarship Fund. A speechwriter for President George H. W. Bush, Grossman has written for both national and local publications.  She graduated with honors from Harvard.

אמנות וספרות
אובייקטיביזם