אגודת האטלס בליברטופיה 2013

קהילות אובייקטיביסטיות וליברטריאניות דנות לעתים קרובות בפוטנציאלים האוטופיים שלהן, ולכן האפשרות של פסטיבל ליברטופיה - בשמו בלבד - נראתה כמיקום טוב עבור אגודת האטלס לפנות למשתתפים עם מידע על איין ראנד ועל הפילוסופיה של האובייקטיביזם. ניהלתי שולחן בכנס יחד עם חברה, קייטלין יואינג, שנתנה לה זמן.

חילקנו מאמרים, מדבקות, כרטיסי כף יד ועותקים של העלון החדש של TAS, מיתוסים על איין ראנד (זמין כעת כספר אלקטרוני תמורת $0.99 ). אנשים רבים ניגשו לשולחן כדי לקחת חומרים, לספר לנו על העבודות האהובות עליהם של איין ראנד, וללמוד עוד על אגודת האטלס.

הליברטופיה השנתית הרביעית התקיימה בין ה-28 באוגוסט ל-2 בספטמבר בסן דייגו. המפיק שלה היה סקיי קונווי. את האירוע מארחת קרן ליברטליה, עמותה "המוקדשת להפצת עקרונות כלכלת השוק החופשי וההתנדבות". דף הפייסבוק של ליברטופיה מתאר את האירוע כ"פסטיבל שנתי של שלום, חופש, מוזיקה, קהילה ורעיונות שישנו את העולם".

הדגש בכנס 2013 היה במיוחד שחופש אישי קודם לחופש פוליטי. לדוגמה, כנסים ליברטריאנים רבים המבוססים על הרצאות מארגנים את נושאי המרצים שלהם על ידי "תרבות" ו"פוליטיקה" פשוט לשם הבהירות. אבל ליברטופיה השתמשה ב" שירים " שלה ("מערכות יחסים", "מחוץ לרשת"...) כדי להדגים כיצד בחירות אישיות באורח החיים עשויות להשפיע ישירות על הזירה הפוליטית. קורסים בנושאים מעשיים כמו תקשורת, לידת בית או קרב מגע (סוג של אמנויות לחימה ישראליות) היוו אבן בוחן לנאום פוליטי יותר בשם "חלופות למוסדות הממשלה", מאת רודריק לונג . "אנחנו מבטלים את המדינה לא על ידי ניפוץ דבר קונקרטי", אמר לונג, "אלא על ידי אינטראקציה שונה זה עם זה".

הדובר ג'יימס פרון , בהרצאתו "תרבות החירות", שיקף את רצונו של האייק בתרבות שאימצה את השינוי באומץ, והזהיר כי שמרנים ואנשים ביישנים כאחד ישתמשו בממשלה כדי למנוע שינוי. בספרה "שנאת נשים, הומופוביה ואימפריה", טענה אנג'לה קיטון כי מבני כוח פוגעניים בחברה משקפים מבנה רחב יותר של התעללות מדינתית באזרחים. מגישים מרכזיים אחרים כללו את ג'ניפר גרוסמן, מנכ"לית Jag TV ; מאט אמברסון מ-DeadEasyLife.com ; מיכאל בדנריק, מחבר הספר טוב להיות מלך: יסוד החירות החוקתית שלנו ; ג'ף ברוויק מ"משמרת הדולר" ; וג'יאנט בהנדרי , יזם ויועץ השקעות.

בנוסף לכישרון ולגיוון של הדוברים, היה הרכב מעניין של משתתפים. אם הליבטריות המיינסטרימית היא כבר תנועת שוליים, אז הקהל של ליברטופיה הוא השוליים של השוליים. כאן היו החליפות האינטלקטואליות והמצעים הדחוסים של יזמי החוף המערבי, כצפוי, אבל גם אנרכיסטים כפריים מחוספסים וכוכבי קליפורניה המתוקים, שנמשכו לליברטריאניזם לא פחות בגלל "השלום והאהבה" שלו כמו בגלל ההיתכנות הכלכלית שלו.

בערבים, לאחר שהפגישות הסתיימו, ליברטופיה כללה ארוחות ערב רשמיות, זמן חברתי מזדמן, מיקרופון פתוח, הקרנת סרטים ליברטריאניים כמו מעגל הכסף, והופעות של הזמרת טטיאנה מורוז . הייתה גם הענקת פרס הריבון השנתי, המוענק השנה לג'יי ניל שולמן, מחבר הרומן האגוריסטי לצד הלילה.

אובייקטיביסטים שהשתתפו בליברטופיה היו מציינים כי הדוברים פעלו לעתים קרובות מתוך הנחת היסוד של אנרכיה. בעוד ראנד טענה לצמצום עצום בכוח הממשלה, היא קבעה כי לממשלה יש תפקיד לגיטימי בשמירה על שימוש אובייקטיבי בכוח. אבל רוח היוזמה האישית ופתרון הבעיות בליברטופיה תאמה מאוד את העקרונות האובייקטיביסטיים, כמו גם את ההתמקדות של התוכנית באימוץ שינוי וחדשנות.  

Related Readings:

The Atlas Society at Students For Liberty Regional Conferences by Laurie Rice

Getting to our Fantastic, Non-fictional Future by Edward Hudgins

What is the Objectivist View of Law and Government (Politics)? by William R Thomas

‍