הביתהג'ייסון היל: תורת הגזע הביקורתית משמשת להובלת האג'נדה הקומוניסטית באמריקהחינוךאוניברסיטת אטלס
לא נמצאו פריטים.
ג'ייסון היל: תורת הגזע הביקורתית משמשת להובלת האג'נדה הקומוניסטית באמריקה

ג'ייסון היל: תורת הגזע הביקורתית משמשת להובלת האג'נדה הקומוניסטית באמריקה

|
דצמבר 7, 2021

תורת הגזע הביקורתית הפכה לבסיס הפילוסופי התומך באג'נדה קומוניסטית מרקסיסטית שסוחפת את החברה האמריקאית, לדברי הפרופסור לפילוסופיה ג'ייסון היל.

מתרגלים את תורת הגזע הביקורתית (CRT), הפועלים כמנהלים גזעיים או כסוכנים עבור אפרו-אמריקאים, מחפשים כוח ושואפים "להרוס את כל אותם ערכי יסוד, את כל אותם ערכים מקודדים ועקרונות שאנו משתמשים בהם בעתות משבר", אמרה היל בראיון שנערך לאחרונה לתוכנית "מובילי דעה אמריקאים" של Epoch TV.

תיאורטיקנים ביקורתיים של גזע "רוצים קודם כל למחוק את הזהות האישית, אחר כך למחוק את ההיסטוריה, למחוק את הערכים הקודיפיקטיביים האלה כדי להוביל אג'נדה חדשה, מה שהייתי מכנה, קומוניסטית מרקסיסטית בחברה שלנו", הוסיף.

התפיסה של CRT את אמריקה כגזענית באופן שיטתי היא "תפיסה מוטעית של המציאות", אמר היל. טענה מרכזית זו – שהדיכוי של אפרו-אמריקאים נמשך עד היום – משמשת אז להצדקת מתרגלי CRT המדברים בשם כל האמריקאים השחורים, ושוללת מהקהילה סוכנות משלהם, לדברי היל. אבל לפעילים האלה לא ממש אכפת לרומם את האוכלוסייה השחורה, הוסיף.

ניסיונו האישי של היל באמריקה, המפורט בספרו משנת 2018 "התגברנו: מכתב מהגר לעם האמריקאי", מציג השקפה אלטרנטיבית לתיאור הגזענות בארצות הברית על ידי CRT.

עם 120 דולר בכיסו, היל היגר לארצות הברית מג'מייקה בגיל 20. הוא עבד כדי להרוויח שכר לימוד עבור התארים שלו, כולל דוקטורט בפילוסופיה מאוניברסיטת פרדו, ובסופו של דבר הפך לפרופסור בעל קביעות לפילוסופיה באוניברסיטת דה פול בשיקגו.

"כשהגעתי למדינה הזו, הבטחתי שבשם הטובים שבי, אטפח את המעלות האמריקאיות של אינדיבידואליזם ומצוינות אישית ואנצל את ההזדמנויות שניצבו לפניי", אמר היל במאמר דעה שפורסם ב-2018.

לדעתו, עם כניסתו לתוקף של חוק זכויות האזרח ב-1964, נכנסה החברה האמריקאית ל"עידן של פוסט-דיכוי" משום שהחקיקה העניקה לאפרו-אמריקאים שוויון חוקי.

עם זאת, זעם שחור – לא הכרת תודה ולא תחושת הקלה – היה תגובה בלתי צפויה לחוק זכויות האזרח מ-1964, אמר היל לאפוק טיימס. לדבריו, התוצאה נובעת מ"משבר זהות אדיר" שעמו התמודדו אמריקאים שחורים מאז שזהותם זויפה על ידי דיכוי עד אז. כתוצאה מכך, אנשים לבנים חשו אשמה ומבוכה על כך שהעמידו אפרו-אמריקאים במצב כזה.

בינתיים, תנועה של הערכה עצמית וכבוד עצמי שבמרכזה גאווה בזהות האפרו-אמריקאית צמחה בשנות ה-60, כתב היל בספרו החדש "מה אמריקאים לבנים חייבים לשחורים: צדק גזעי בעידן הפוסט-דיכוי".

CRT התפתחה בשנות ה-70 של המאה ה-20, בתחילה כשלוחה של תיאוריה משפטית ביקורתית הבוחנת את תפקידו של הגזע במשפט. דריק בל, אפרו-אמריקאי ועורך דין לזכויות אזרח שנחשב לעתים קרובות לאחד ממייסדי CRT, קבע כי התקדמות גזעית מתרחשת באמריקה רק כאשר היא מתיישבת עם האינטרסים של האוכלוסייה הלבנה, וספק אם אי פעם יושג שוויון גזעי.

היל אומר שה-CRT הנהוג כיום הוא האיטרציה השלישית של התנועה, כאשר הראשונה בשנות ה-70 תחת בל וגרסה שנייה בשנות ה-90. ה-CRT של היום הפך ל"בסיס הפילוסופי" לפיצויים ול"תבנית פילוסופית" עבור קבוצות רבות כמו Black Lives Matter, קבוצת אקטיביסטים שמאלנית המקדמת "צדק גזעי" ברשויות אכיפת החוק ובתחומים אחרים, למצוא את הצדקתם.

לדברי היל, הרואה עצמו אפרו-אמריקאי, אפרו-אמריקאים צריכים לתרגל "סליחה רדיקלית" כדי להביט אל העתיד במקום לרדוף אחר פיצויים על עוולות העבר.

בספרו החדש הוא כותב כי הוויתור על זהותו הגזעית של האדם הוא "מעשה של חופש רדיקלי". זה לא אומר שאדם לא מזהה את הגזע שלו; זה רק אומר שהגזע לא יהיה נושא הדגל של האדם. לדעתו של היל, תרבות, ולא גזע, משמשת כמבדיל אובייקטיבי יותר של אנשים משום שהתרבות מצביעה על תכונות משותפות באמונות, מנהגים ומסורות.

היל הציע בספרו רעיון של "בוגד גזעי הרואי", שם סאטירי משום שמי שלא ביסס את זהותו של אדם בעיקר על גזעו עשוי להיחשב כ"בוגד" בקהילות מסוימות. אדם זה יסלח לגזענות המערכתית לפני האמנציפציה, ויתמקד במינוף ההזדמנויות שמספק שוויון מלא בפני החוק כדי להשיג הזדהות אישית והצלחה.

צפו בראיון המלא עם ד"ר ג'ייסון היל וקראו את התמליל המלא ב-EpochTV.

מאמר זה פורסם במקור על ידי האפוק טיימס והודפס מחדש באישור המחבר.

Jason Hill, Ph.D.
About the author:
Jason Hill, Ph.D.

Jason D. Hill ist Professor für Philosophie an der DePaul University und Honors Distinguished Faculty und hat fünf Bücher verfasst: Was schulden weiße Amerikaner Schwarzen: Rassengerechtigkeit im Zeitalter der Post-Unterdrückung, Wir haben es überwunden: Ein Einwandererbrief an das amerikanische Volk, Ein Kosmopolit werden: Was es bedeutet, im neuen Jahrtausend ein Mensch zu sein, Ziviler Ungehorsam und Identitätspolitik: Wann wir nicht miteinander auskommen sollten, und Jenseits von Blutidentitäten: Posthumanität im einundzwanzigsten Jahrhundert. Professor Hill hat einen Doktortitel in Philosophie und ist seit über dreißig Jahren als professioneller Autor und Buchautor tätig. Er ist Spezialist für Ethik, Moralpsychologie, politische Theorie und amerikanische Politik und hat auch einen Abschluss in englischer Literatur und britischer Poesie.

Er hat in den Vereinigten Staaten, Europa und Asien ausführlich zu diesem Thema Vorträge gehalten und unterrichtet. Von 2010 bis 2012 veranstaltete ein Konsortium aus vier Universitäten in England eine Reihe von Konferenzen, die sich dem posthumanen Kosmopolitismus von Dr. Hill widmeten und die darin enthaltene moralische Vision als Teil ihrer Leitbilder übernahmen. Seine wissenschaftlichen Artikel wurden in Sammelbänden und Zeitschriften in Deutschland, der Tschechischen Republik und den Niederlanden veröffentlicht. Darüber hinaus hat er für verschiedene Magazine und Zeitungen geschrieben, in denen er die Grundsätze des Kosmopolitismus einem breiten Publikum zugänglich gemacht hat. Er ist auch ein angesehener nationaler Redner. Er wurde regelmäßig in verschiedenen Medien interviewt, darunter in NBC Heute zeigen, Die Daily Caller Show, Fox News, Fox und seine Freunde, Spiked (Magazin), Fox Business, Billy O'Reillys „NO Spin News“, NPR, NRATV, zahlreiche Podcasts und mehrere andere Mainstream-/syndizierte Medien. Er ist Shillman Journalism Fellow am Freedom Center, wo er alle zwei Monate eine Kolumne schreibt für Magazin auf der Titelseite. Professor Hill schreibt auch häufig für DER HÜGEL, Der Föderalist, Kommentarmagazin, Der amerikanische Geist, Amerikanische Größe, und Quillette (Magazin). Er arbeitet an zwei neuen Büchern: 'Jamaica Boy auf der Suche nach Ayn Rand, und Mitten im Chaos führen: Amerikas neues offenkundiges Schicksal erschaffen.

Er engagiert sich tief für den moralischen Fundamentalismus, den moralischen Universalismus, den Absolutismus der Vernunft, den unnachgiebigen Individualismus und den uneingeschränkten Kapitalismus.

Professor Hill kam im Alter von zwanzig Jahren aus Jamaika in die Vereinigten Staaten, und er hat seine kühnsten Träume übertroffen. Er ist diesem Land nach wie vor unglaublich dankbar für seine zahlreichen Möglichkeiten.

לא נמצאו פריטים.
לא נמצאו פריטים.