הביתהלזכרו של פרנק בונדחינוךאוניברסיטת אטלס
לא נמצאו פריטים.
לזכרו של פרנק בונד

לזכרו של פרנק בונד

7 דקות
|
אוגוסט 12, 2020

אנו עצובים מאוד לגלות שפרנק בונד מת ב-26 ביולי, בגיל 86, בביתו. פרנק היה תומך ותיק ונדיב של אגודת אטלס.

IfAtlasShrugged

פרנק נכנס לעסקי הכושר בשלב מוקדם, והקים את U. S. Health, שהפעילה את רשת Holiday Health Spa; היא גדלה ל-120 מועדונים כאשר הוא מכר אותה לבאלי'ס ב-1988. הוא זכה בפרסים רבים בתעשייה על חידושיו, ונכנס להיכל התהילה של תעשיית המועדונים. על חידוש אחד במיוחד הוא סיפר לי בגאווה רבה: הוא הבין שנשים מתעניינות בכושר כמו גברים, והוא פעל להתגבר על האתוס הגברי של חדרי הכושר כדי להפוך אותם ליותר נעימים לנשים, שהתעניינו פחות בשאיבת ברזל מאשר בכושר ובגזרה. לאחר שמכר את עסקיו לבאלי'ס, הוא הקים את קבוצת הקרן, שפיתוחי הנדל"ן שלה זכו בפרסים נוספים.

פרנק היה תומך נלהב באובייקטיביזם הרבה לפני שפגשתי אותו בשנות ה-90. הוא היה נציג של מכון נתנאל ברנדן בשנות ה-60 והיה לו פסל של אטלס על גג המועדון הראשון שלו. עד שפגשתי אותו, פרנק היה מעורב בארגונים ליברטריאניים רבים, כולל מכון קאטו וקרן התבונה בין היתר. נראה שהוא הכיר את כולם בתנועה – והיה מחובר לכולם בעולמות הכושר או העסקים, מארנולד שוורצנגר ועד מייקל מילקן (שסיפק מימון).

הוא לקח אותנו באדיבות כקבוצה נוספת לתמוך בה. הוא היה נאמן מ-1995 עד 2009 ויו"ר חבר הנאמנים במשך רוב אותה תקופה. הוא סייע בבניית הדירקטוריון והצוות במהלך כהונתו, והוא ייעץ לנו באופן קבוע על תוכניות. הייתי מנכ"ל באותן שנים וביליתי שעות רבות בשיחות עם פרנק, בטלפון או פנים אל פנים, על כל דבר תחת השמש, מאסטרטגיה ארגונית לאירועים, לפילוסופיה ולפוליטיקה עכשווית.

תהיתי איך פרנק, עם כל כך הרבה משימות עסקיות ופיננסיות בצלחתו, מצא את הזמן לקרוא ולחשוב כל כך לעומק. הוא היה באמת אחד מ"האינטלקטואלים החדשים" של איין ראנד, הברית של יוצר עסקי ואינטלקטואל לקידום הקפיטליזם.

חבר של פרנק תיאר אותו פעם כ"כוח שאי אפשר לעמוד בפניו". למרות התנהגותו הרגועה של פרנק, התיאור מתאים. זו ללא ספק אחת הסיבות להצלחתו העסקית והשפעתו בארגונים בהם תמך. בתקופתו כיו"ר אגודת אטלס ושלי כמנכ"ל, לא תמיד ראינו עין בעין. לעתים חקקנו את הקונבנציה של ימי הביניים של כוח שאי אפשר לעמוד בפניו שפוגש חפץ בלתי ניתן לערעור. נושאים אלה היו חשובים, אך מוגבלים, שכן היינו מתואמים במטרה הסופית ובערכים המשותפים.  מה שאני הכי זוכר ואהבתי מפרנק היה החזון הגדול מהחיים שלו ובעיקר הראווה שלו בשילוב הערכים שלו בחזון הזה.  

פרנק בונד

הזיכרון האהוב עלי בהקשר זה הוא ועידת אוקטובר 1997 לציון 40 שנה לאטלס משך בכתפיים. אד קריין בקאטו הציע לקאטו ולארגון שלנו (שנקרא אז המכון ללימודים אובייקטיביסטיים) לתת חסות משותפת לכנס. הסכמתי במהירות, ונסעתי לוושינגטון הבירה, עם דונלד הית' המנוח, מנהל התפעול שלנו, כדי להיפגש עם אד ופרנק. דנו בתוכנית ואז פנינו למימון. אד כתב משהו על ספל הקלקר שלו והפנה אותו לעבר פרנק, שהנהן, ואנחנו המשכנו הלאה. אחר כך, דון ואני הסתכלנו על הכוס ההיא; הכיתוב היה 75 דולר. ה-"K" לא היה נחוץ. למדתי משהו באותו יום על עדינות בגיוס כספים.

הרמת כוח.אטלס

בזמן שדון, אד ואני תכננו את תוכנית האירועים של יום שלם, פרנק תכנן את הערב, אחרי הארוחה. הוא העסיק את רולנד קיטינגר, מר יוניברס 1994, כדי לבצע את אטלס מושך בכתפיים על הבמה. כפי שאמרה רוקסן רוברטס מהוושינגטון פוסט בתיאור שלה על האירוע, "זו הייתה מחווה הולמת לסופר המנוח, שהעריך מחוות דרמטיות, סמליות פילוסופית וגופים גבריים עירומים".

MoneySign

חשבנו שזה מעל לראש, אבל רגע. . . פרנק לא סיים. אחרי ההופעה של אטלס מושך בכתפיים, היה מופע זיקוקים מקורה שיצר את הסימן של הדולר, עם קרשנדו של מוסיקה קלאסית שהתנגן מעל מערכת הסאונד בזמן שקראתי את המילים האחרונות של אטלס משך בכתפיו: "הוא הרים את ידו ומעל האדמה השוממה הוא איתר בחלל את סימן הדולר". פרנק היה צריך לקבל אישור מיוחד לסיום זה ממכבי האש של די.סי. אין לי מושג איך הוא עשה את זה. אבל אז, הוא היה אדם בעל כוח שאי אפשר לעמוד בפניו.

פרנק היה יחיד במינו. כאינדיבידואליסט, הוא היה מתנגד לכך שכולם יהיו "יחידים במינם". נכון. אבל הוא באמת היה.

אהדתנו לאשתו, ארלין; לבנו ברון, נאמן TAS, ולמשפחתו; ולכל משפחתו וחבריו של פרנק על אובדנם.

ד"ר דיוויד קלי
About the author:
ד"ר דיוויד קלי

David Kelley fundó The Atlas Society (TAS) en 1990 y se desempeñó como director ejecutivo hasta 2016. Además, como director intelectual, era responsable de supervisar el contenido producido por la organización: artículos, vídeos, charlas en conferencias, etc. Se retiró del TAS en 2018, permanece activo en los proyectos del TAS y continúa formando parte del Consejo Directivo.

Kelley es filósofa, profesora y escritora profesional. Tras obtener un doctorado en filosofía en la Universidad de Princeton en 1975, se incorporó al departamento de filosofía del Vassar College, donde impartió una amplia variedad de cursos en todos los niveles. También ha enseñado filosofía en la Universidad de Brandeis y ha dado conferencias con frecuencia en otros campus.

Los escritos filosóficos de Kelley incluyen obras originales sobre ética, epistemología y política, muchas de las cuales desarrollan ideas objetivistas con nueva profundidad y nuevas direcciones. Es el autor de La evidencia de los sentidos, un tratado de epistemología; Verdad y tolerancia en el objetivismo, sobre temas del movimiento objetivista; Individualismo desenfrenado: la base egoísta de la benevolencia; y El arte de razonar, un libro de texto ampliamente utilizado para la introducción a la lógica, ahora en su quinta edición.

Kelley ha dado conferencias y ha publicado sobre una amplia gama de temas políticos y culturales. Sus artículos sobre temas sociales y políticas públicas han aparecido en Harpers, The Sciences, Reason, Harvard Business Review, The Freeman, On Principle, y en otros lugares. Durante la década de 1980, escribió con frecuencia para Revista financiera y empresarial Barrons en temas como el igualitarismo, la inmigración, las leyes de salario mínimo y la Seguridad Social.

Su libro Una vida propia: derechos individuales y estado de bienestar es una crítica de las premisas morales del estado de bienestar y la defensa de las alternativas privadas que preservan la autonomía, la responsabilidad y la dignidad individuales. Su aparición en el especial de ABC y TV de John Stossel «Greed» en 1998 provocó un debate nacional sobre la ética del capitalismo.

Un experto en objetivismo reconocido internacionalmente, ha dado numerosas conferencias sobre Ayn Rand, sus ideas y sus obras. Fue consultor en la adaptación cinematográfica de La rebelión de Atlas, y editor de La rebelión de Atlas: la novela, las películas, la filosofía.

 

Obra principal (seleccionada):

»Conceptos y naturalezas: un comentario sobre El giro realista (de Douglas B. Rasmussen y Douglas J. Den Uyl)», Reason Papers 42, núm. 1, (verano de 2021); esta reseña de un libro reciente incluye una inmersión profunda en la ontología y la epistemología de los conceptos.

Los fundamentos del conocimiento. Seis conferencias sobre la epistemología objetivista.

»La primacía de la existencia» y»La epistemología de la percepción», The Jefferson School, San Diego, julio de 1985

»Universales e inducción», dos conferencias en las conferencias de GKRH, Dallas y Ann Arbor, marzo de 1989

»Escepticismo», Universidad de York, Toronto, 1987

»La naturaleza del libre albedrío», dos conferencias en el Instituto de Portland, octubre de 1986

»El Partido de la Modernidad», Informe sobre políticas de Cato, mayo/junio de 2003; y Navegante, noviembre de 2003; un artículo ampliamente citado sobre las divisiones culturales entre los puntos de vista premodernos, modernos (Ilustración) y posmodernos.

«No tengo que hacerlo«(Diario IOS, volumen 6, número 1, abril de 1996) y»Puedo y lo haré» (El nuevo individualista, otoño/invierno 2011); artículos complementarios sobre cómo hacer realidad el control que tenemos sobre nuestras vidas como individuos.

Familia