נושאים: שקיעתה של העבדות כהישג מוסרי // היסטוריה: העבדות נהוגה בכל מקום לפני המודרניות // חברת העבדים האפריקאית הפנימית והמסחר // הסחר האטלנטי ולאן הלכו העבדים // קולות נגד העבדות האמריקאים המוקדמים // וילברפורס והבריטים // הצרפתים // הלקח של ההיסטוריה נגד העבדות: צעדים אך לא אוטומטיים, ההומניזם והנאורות // האם הדת מקבלת קרדיט? מאבקים עכשוויים על מורשת העבדות // אינדיבידואליזם מתודולוגי בחלוקת אשמה וקרדיט.
פארק מונגו, מסעות בפנים אפריקה. ראה "פרק 22 – מלחמה ועבדות". בהתבסס על חוויותיו עם ילידי אפריקה, כתב פארק: "לא משנה מה ההבדל בין הכושי לאירופאי, בקונפורמציה של האף, ובצבע העור, אין שום דבר באהדה האמיתית וברגשות האופייניים של הטבע המשותף שלנו". (מקור)
ויליאם וילברפורס. קטע מנאום הפרלמנט ב-1789: "אני חייב לדבר על מעבר העבדים באיי הודו המערבית. אני מודה, לדעתי האישית, הוא החלק הבעייתי ביותר בכל הנושא. כל כך הרבה אומללות מרוכזת בחדר כל כך קטן, היא יותר ממה שהדמיון האנושי הגה אי פעם. לא אאשים את סוחרי ליברפול: אני ארשה להם, נאי, אני אאמין שהם אנשי אנושות; ולכן אאמין, אלמלא הגודל וההיקף העצומים של הרוע שמסיחים את תשומת לבם ממקרים בודדים, וגורמים להם לחשוב באופן כללי, ולכן פחות ברגש בנושא, הם לעולם לא היו מתמידים במסחר. אני מאמין אפוא, אם ניתן היה להביא את צערם של כל אחד ממאות הכושים הרבים המאוחסנים בכל ספינה לנגד עיניהם, ולהישאר בעיניו של הסוחר האפריקאי, שאין ביניהם איש שלבו יישא זאת. תן לכל אחד לדמיין לעצמו 6 או 700 של wretches אלה כבולים שניים ושניים, מוקף בכל חפץ שהוא בחילה ומגעיל, חולה, ונאבק תחת כל סוג של עוול! איך אפשר לחשוב על סצנה כזאת? ... ברגע שהגעתי עד כה לחקירתי את סחר העבדים, אני מודה בפניך אדוני, כל כך עצום כל כך נורא, כל כך בלתי ניתן לתיקון, עד שנראתה רשעותי שלי הומצאה לחלוטין לביטול. יש לבטל את המסחר שנוסד בעוון, והמשיך כפי שהיה, לתת למדיניות להיות מה שהיא יכולה – תן לתוצאות להיות מה שהן יהיו, אני מעתה קבעתי שלעולם לא אנוח עד שאבצע את ביטולה".