תקציר מנהלים

בקטע זה מתוך "אטלס מושך בכתפיים" של ראנד, דמות כריזמטית ומסתורית ברומן, פרנסיסקו ד'אנקוניה, נותן נאום מאולתר במסיבה על טבעו של כסף לאחר שנאמר לו שהוא "שורש כל הרוע".

1. פרנסיסקו לא מסכים עם הגינוי המוסרי של כסף וטוען שזה כלי בריא שאנשים משתמשים בו כדי להחליף ערכים. ערכו ומשמעותו קשורים באופן בלתי נפרד ליכולתם היצרנית של בני האדם.
2. לומר שכסף הוא רע זה לרמוז שהייצור הוא רע. אבל שום דבר לא יכול להיות מיוצר ללא סיבה – כלומר, ללא ניתוח ואינטגרציה של עובדות המציאות. לפיכך, לומר שכסף הוא שורש כל הרע מרמז על כך שהתבונה, כשורש הייצור והכסף, היא השורש האולטימטיבי של כל הרע.
3. כסף הוא רע מופרך על ידי כל מי שמדמיין מנסה לחיות בלי לחשוב או להיות פרודוקטיבי. פרנסיסקו מבקש מאיתנו לשקול חקלאות או גנרטורים חשמליים: רק פעולה פיזית לעולם לא תיצור אותם. הם תלויים בשימוש האובייקטיבי בתבונה, שהיא מחויבות מוסרית עמוקה.
4. סחר בין אנשים שונים המייצרים מוצרים ושירותים שונים מייצג את השיטה המוסרית היחידה של אינטראקציה חברתית. המסחר מכבד את הרציונליות והאנושיות העצמאית של שני הצדדים, שכן הם עוסקים בו מרצון ושניהם מרוויחים ממנו.
5. לעומת זאת, בחברה המאופיינת באינטראקציות בין בוזזים לקורבנות – שבה בולטים גנבים ופוליטיקאים מושחתים – הכסף מאבד מערכו האובייקטיבי. אם ניתן לגנוב כסף או לתמרן אותו במרמה, במקום לייצר אותו, ערכו פוחת.
6. רק מי שמעריך כסף עבור מה שהוא מייצג באמת ומוכן לעבוד עבורו "מסוגל להיות ראוי לכך". ורק הם באמת יכולים לאהוב כסף. כל האנשים האחרים בעצם מתעבים או אפילו שונאים כסף כי הם יודעים שלא מגיע להם.
7. פרנסיסקו מסיק שכסף הוא ה"ברומטר" המוסרי של החברה. בני אדם יכולים לקיים אינטראקציה רק בשתי דרכים – מרצון או בכוח – על ידי כסף או על ידי כפייה – "דם, שוטים ורובים – או דולרים". פסק הדין המוסרי שאנו נותנים לכסף הוא פסק הדין שאנו נותנים לחברה שלנו ולחיינו האישיים.

קראו את כל הנאום במגזין קפיטליזם. סיכום מאת אנדריי וולקוב וסטיבן היקס, 2019.

‍